Так большое исследование влияния на психику (пользы и вреда) месячного ретрита випассаны было проведено в 2016 группой испанских и бразильских исследователей [1] под руководством Хесуса Монтеро-Марина.

В эксперименте участвовали две группы опытных медитаторов – образованных европейцев – одна из которых проходила месячный (30 дней) ретрит випассаны, а другая медитировала дома как обычно – по 40-50 минут в день.

Исследовали попытались установить будет ли месячный ретрит Випассаны:

1. Повышать осознанность и психологическое благополучие;
2. Повышать просоциальные черты личности; (просоциальным называется добровольное поведение, призванное приносить пользу другому человеку);
3. Будут ли психологические изменения, вызванные медитацией, опосредованы и/или смягчены непривязанностью. Другими словами, приведут ли более высокие уровни непривязанности к тому, что медитирующие на ретрите испытают больше пользы в психологическом плане.

На ретрите випассаны средняя продолжительность ежедневной практики составляла 8–9 часов, с 1–2 часами обучения и вопросов/ответов. Медитативная практика в основном была неруководимой, самостоятельной (без ведения голосом). Практика была групповой в течение первой и четвертой недель, и индивидуальной, проводимой в собственной комнате в течение второй и третьей недель. Диета была вегетарианской, а тишина была обязательной. Никакие контакты (включая по мобильному телефону или электронной почте) с внешним миром не допускались.

По прошествии месяца у участников ретрита по сравнению с контрольной группой значительно повысились такие качества как непривязанность, способность к самонаблюдению (ноутинг), осознанности в целом (индекс MINDSENS), позитивный аффект (энергия, бодрость, способность к концентрации), улучшился баланс аффекта (уверенность в себе, высокая самооценка, удовлетворённость жизнью), кооперативность (готовность к сотрудничеству, направленность на других, сострадание). И понизились такие как негативное отношение к другим, зависимость от вознаграждения в той или иной форме.

Отмечена была важная роль непривязанности усиливающей данный эффект. Однако снизилось и такое качество как «самонаправленность» (самопределение и сила воли, дифференцирование себя как автономного субъекта и наличие способности к самоконтролю, саморегуляции своего поведения сообразно ситуации, в согласии с самостоятельно выбранными целями и ценностями). Это связывается с тем, что в условиях ретрита для неё не было стимулов.

К удивлению исследователей, не произошло изменений в децентрации (способности воспринимать разные точки зрения), несуждении (воздержании от оценок) и невозмутимости. Предполагается, что эти качества уже достигли потолка у всех регулярно медитирующих.

Исследовалось влияние ретритов и на другие психические качества. Так 9-дневный ретрит саматхи по результатам исследования [2] привели к росту способности к вниманию, восприимчивости, самосострадания и осознанности. Выводы были сделаны следующие:

«В исследовании оценивались последствия ретрита, который был сосредоточен исключительно на практике Шаматхе (основная традиционная буддийская медитативная практика). В число участников ретрита вошли люди со стажем. Практика медитации 1 год или меньше (ЛП) и те, у кого больше 1 год практики медитации (МП). Целью данного исследования Целью было оценить, насколько традиционная 9-дневная Шаматха на буддийском медитационном ретрите может изменить уровень внимания, осознанности и сострадания к себе у этих участников. Мы также решил выяснить, является ли медитационный ретрит, который может быть интенсивным и утомительным для начинающих, одинаково полезным как для ЛП, так и для МП. Участники ответили на анкеты до и после ретрита. Использовались Шкала осознанности и внимания (MAAS), шкала самосострадания (SCS), цифро-символьный тест, аналоговые шкалы стресса, тревоги, разочарования, восприятия и внимания, а также вопрос о достигнутом уровне Шаматхи, основанный на традиционном буддийском тексте. После ретрита участники продемонстрировали улучшения по большинству анкет и шкал. Это исследование показывает, что ретрит традиционной шаматхи может улучшить уровень осознанности, внимания и самосострадания у участников, независимо от их уровня подготовки и опыта.»

Для нас – представителей школы Трёх Путей, всё это не является чем-то новым. Хотя мы не пользовались научно-статистическим методом, действуя чисто на опыте (а он у нас немалый – наши выездные ретриты випассаны прошли тысячи людей) мы убедились, что медитация – это прямой путь к тому, что называют «раскрытием сердца».

«Сердце», в данном контексте, символизирует эмоциональную и духовную открытость, сострадание, способность к эмпатии и прощению. Путь к этому состоянию может быть долгим и непростым, но предлагаемые техники медитации являются мощными инструментами на этом пути.

Четыре ключевые практики здесь:

1. Метта-медитация (медитация любящей доброты) Эта практика, зародившаяся в буддизме, фокусируется на культивировании чувства любви, доброты и сострадания, распространяя его сначала на себя, затем на близких, нейтральных людей, а затем и на тех, кто причинил нам боль. Многие ошибочно воспринимают метту как простое повторение мантры о любви. На самом деле, это глубокая работа с собственным внутренним состоянием. Ключ к успеху – искренность и готовность почувствовать любовь и сострадание на глубоком уровне. Практика начинается с направления любящей доброты к самому себе. Это важно, потому что самосострадание – фундамент для распространения любви на других. Если мы не можем любить и принимать себя, нам будет сложно любить других. Затем, мы постепенно расширяем круг своей любви и сострадания. Например, можно начать с близких друзей и членов семьи, постепенно переходя к нейтральным людям, а затем – к тем, кто вызывает у нас негативные эмоции. Это особенно сложно, но именно в этом и заключается терапевтический эффект метты. Ретрит медитации метты помогает снизить уровень стресса, улучшить эмоциональное регулирование и повысить уровень эмпатии. Научные исследования подтверждают её эффективность в лечении депрессии и тревожных расстройств. Важно помнить, что метта – не просто эмоциональное упражнение, а путь к глубокому самопознанию и трансформации. Эта техника одна из основных на наших 3х и 10-дневных ретритах.
2. Медитация осознанности (Анапанасати) Эта практика, центральная в буддизме, направлена на наблюдение за дыханием, как якорем для возвращения к настоящему моменту. Вместо того, чтобы бороться со своими мыслями и эмоциями, мы наблюдаем за ними, как за облаками, проплывающими по небу. Эта практика развивает мета-когнитивные способности – способность наблюдать за собственным мышлением. Анапанасати помогает нам отстраниться от автоматических реакций на внешние стимулы и внутренние мысли, развить эмоциональную регуляцию и улучшить внимание. Умение быть в настоящем моменте не только успокаивает ум, но и позволяет более точно воспринимать свои потребности и потребности окружающих, способствуя более глубокой эмпатии. Более того, исследования показывают, что практика осознанности может изменять структуру и функции мозга, укрепляя связи между разными его частями, что приводит к более эффективному регулированию эмоций. Это, в свою очередь, способствует открытию сердца, так как позволяет относиться к себе и к другим с большим пониманием и состраданием. Эта технику мы также активно используем на выездных ретритах 10 дней.
3. Медитация прощения: Это практика, направленная на освобождение от негативных эмоций, связанных с обидами и прошлым. Прощение – не значит забыть или оправдать причиненную боль. Прощение – это акт освобождения себя от бремени негативных эмоций, которое мешает жить полноценной жизнью. Медитация прощения может включать в себя визуализацию, аффирмации или простое принятие ситуации и человека, который причинил боль. Важно понять, что прощение – это прежде всего акт самосострадания. Освобождаясь от негативных эмоций, мы создаем пространство для любви, мира и исцеления. Процесс этот долгий и требует терпения. Важно помнить, что прощение начинается с себя. Техника практикуется в школе Трех Путей на специализированных однодневных ретритах Прощения в Москве и при необходимости на ретритах випассаны в 10 дней.
4. Медитация випассана: В отличие от метты, польза Випассаны не в развитии любви и сострадания, а на глубоком самопознании. Это практика осознанного наблюдения за телом, умными процессами и явлениями внешнего мира. В процессе практики Випассаны мы наблюдаем за возникающими мыслями, эмоциями и физическими ощущениями, не привязываясь к ним и не идентифицируя себя с ними. Это помогает нам понять природу ума и его динамику, увидеть механизмы возникновения эмоций и научиться работать с ними более эффективно. Хотя Випассана не является медитацией любви в прямом смысле, глубокое самопонимание, достигаемое в процессе практики, способствует развитию эмпатии и сострадания. Понимание природы собственных эмоций позволяет нам более тонко воспринимать эмоции других людей и относиться к ним с большим сочувствием. Випассана способствует развитию мудрости, которая является основой для истинного прощения и любящей доброты. Випассана практикуется главным образом на 10-дневных ретритах.

Все эти техники медитации взаимодополняют друг друга и могут использоваться как в отдельности, так и в комбинации. Важно найти подход, который вам подходит лучше всего, и практиковаться регулярно. Путь к открытию «сердца» – это путь самопознания и самосовершенствования, требующий терпения, настойчивости и искреннего желания измениться. Оказавшись на выездом ретрите випассаны, не ожидайте мгновенных результатов, но верьте в силу медитации как инструмента исцеления и роста. Помните, что консультация с квалифицированным специалистом – психологом или инструктором по медитации – может значительно ускорить и облегчить процесс.

Примерно 75 % всех научных исследований по теме медитации, посвящены пользе медитации, ретритов, пользе випассаны.

Но помимо того, существует ряд научных исследований, которые рассматривают потенциальный вред ретритов медитации. Вот некоторые из них:

1. Исследования о тревожности и депрессии:
   • «Meditation and Its Effects on Mental Health: A Review of the Literature» (2016): Это обзорное исследование поднимает вопрос о том, что медитация может не всегда приводить к снижению тревожности и депрессии, особенно у людей с предрасположенностью к этим состояниям.
   • «The Dark Side of Meditation: A Review of Potential Negative Effects» (2014): В этом исследовании обсуждаются случаи, когда медитация может усугублять существующие психические расстройства, такие как тревога и депрессия.
2. Психосоматические реакции:
   • «Meditation-Induced Anxiety: A Review of the Literature» (2019): Это исследование рассматривает случаи, когда медитация может вызывать или усиливать панические атаки и другие тревожные реакции у людей с предрасположенностью к тревожным расстройствам.
3. Изоляция и социальные эффекты:
   • «The Role of Meditation in Social Isolation» (2015): В этом исследовании обсуждается, как некоторые формы медитации могут приводить к чувству отделенности от окружающего мира и, как следствие, к социальной изоляции.
4. Сложности с концентрацией:
   • «Mindfulness Meditation and Cognitive Functioning: A Review of the Evidence» (2017): В этом обзоре рассматриваются случаи, когда медитация может не улучшать, а ухудшать когнитивные функции у некоторых людей, особенно у тех, кто испытывает трудности с вниманием.
5. Физический дискомфорт:
   • «Meditation and Its Effects on Physical Health: A Review of the Literature» (2018): В этом исследовании обсуждаются физические проблемы, возникающие у практикующих медитацию, такие как дискомфорт и травмы, связанные с длительным сидением.

По оценкам исследователей, негативные аспекты медитации имели место примерно у 8 % практикующих.  Эти исследования подчеркивают важность индивидуального подхода к медитации и необходимость консультации с профессионалами, особенно для людей с предрасположенностью к психическим заболеваниям.

Заметим, что у среди тех кто практикует медитацию действительно серьёзно, процент тех кто сталкивался с какими либо проблемами будет процентов под 90. Просто потому что серьёзная трансформация психики крайне редко проходит полностью безболезненно. Но вредом от ретрита, вредом от випассаны это назвать всё же нельзя. Потому что часто это кризис роста. В своё время эту тему подробно исследовал знаменитый психолог Роберто Ассаджиоли, считавший, что такие расстройства нельзя лечить чтобы вернуть психику «к норме», но напротив, завершение болезни станет переходом к «сверхнорме». (У нас на сайте см. также статью о «вреде медитации» Тёмная ночь души)

Бесспорно, медитация, випассана, практика молчания, как и всё на этой планете, может приносить и пользу и вред. Но пользы от ретритов випассаны несоизмеримо больше.

[1] Psychological Effects of a 1-Month Meditation Retreat on Experienced Meditators: The Role of Non-attachment

[2] Effects of a 9-Day Shamatha Buddhist Meditation Retreat on Attention, Mindfulness and Self-Compassion in Participants with a Broad Range of Meditation Experience Elisa H. Kozasa & Shirley S. Lacerda & Carolina Menezes & B. Alan Wallace & João Radvany & Luiz E. A. M. Mello & João R. Sato

Автор статьи: Максим Александров

Другие статьи по теме медитации и пользы и вреда ретритов випассаны для физического и психического здоровья:

• Темная ночь души и другие побочки випассаны
• Виды медитации: какую выбрать начинающему? – список техник.
• Научные исследования пользы медитации для психического здоровья.
• Что даёт ретрит?
• Випассана – 10 дней меняющие жизнь. Отзывы прошедших випассану.

Наш ближайший ретрит випассана:

• Випассана в июле 2025 — 25-27 июля
• Випассана в сентябре 2025 — 19-21 сентября
• Випассана расписание ретритов

Попробуйте наши лучшие бесплатные аудио медитации:

О пользе медитации известно уже не одну тысячу лет, но лишь в последние десятилетия было проведено такое внушительное количество научных исследований (в том числе исследований в области нейрофизиологии) посвящённых медитации и ее практической пользе, её влиянии на мозг и человеческий организм в целом.

В многочисленных научных статьях, посвящённых исследованию пользы медитации, было показано как медитация благотворно влияет на психику, на сон и позволяет справиться с неврозами, стрессом и депрессией.

О медитации научно. Действительно ли медитация лечит депрессию?

Практика метты (Loving-Kindness Meditation, LKM) и ретриты медитации метта стали предметом многих научных исследований, которые подтверждают их терапевтический эффект для борьбы с деструктивными эмоциями, мыслями и депрессией.

К примеру:

• Исследование 2013 года, опубликованное в журнале «JAMA Internal Medicine», в котором участвовали 49 пациентов с депрессией. Результаты показали, что 8-недельный курс — ретрит медитации метта (LKM) привел к значительному уменьшению симптомов депрессии и улучшению качества жизни (Hofmann et al., 2013).
• Исследование 2014 года, опубликованное в журнале «Depression Research and Treatment», в котором участвовали 54 пациента с депрессией. Результаты показали, что 6-недельная практика — ретрит медитации любящей доброты (LKM) привел к уменьшению симптомов депрессии и улучшению настроения (Fredrickson et al., 2014).
• Исследование 2016 года, опубликованное в журнале «Journal of Clinical Psychology», в котором участвовали 64 пациента с депрессией. Результаты показали, что 8-недельный ретрит LKM привел к уменьшению симптомов депрессии и улучшению качества жизни (Kearney et al., 2016).
• Мета-анализ 2019 года, опубликованный в журнале «Psychological Medicine», который включал 22 исследования LKM и депрессии. Результаты показали, что LKM имеет значительный терапевтический эффект для борьбы с депрессией (Galante et al., 2019).

Эти исследования и другие подтверждают, что ретриты медитации метта могут быть эффективным средством тонкой настройки эмоций и устранения депрессии. Однако, как и с любым терапевтическим методом, результаты могут варьироваться в зависимости от индивидуальных обстоятельств и условий.

О медитации научно. Действительно ли медитация снимает стресс?

Медитация любящей доброты (метта) является эффективным средством борьбы со стрессом. Вот лишь некоторые ключевые моменты о влиянии метты на борьбу со стрессом:

• Снижение уровня кортизола: Исследования показывают, что практика метты может снижать уровень кортизола (гормона стресса) в организме. Например, одно исследование, опубликованное в журнале «Psychosomatic Medicine», обнаружило, что практика метты снижает уровень кортизола и улучшает настроение у людей с хронической болью (Morone et al., 2008).
• Уменьшение симптомов стресса: Метта может также уменьшить симптомы стресса, такие как тревога и депрессия. Исследование, опубликованное в журнале «Journal of Clinical Psychology», обнаружило, что практика метты снижает симптомы депрессии и тревоги у людей с посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР) (Kearney et al., 2012).
• Повышение резильентности: Метта может также повысить резильентность (способность справляться со стрессом) у людей. Исследование, опубликованное в журнале «Mindfulness», обнаружило, что практика метты увеличивает резильентность и снижает уровень стресса у студентов (Hölzel et al., 2011).

Исследования показывают, что медитация метта влияет на стресс через несколько механизмов, включая:

• Уменьшение активности в областях мозга, связанных со стрессом и тревогой.
• Повышение активности в областях мозга, связанных с эмпатией и самосознанием.
• Улучшение регуляции эмоций для снижения уровня стресса.

Не случайно во время пандемии COVID-19 Организация Объединенных Наций прямо рекомендовала медитацию своим сотрудникам как «отличный вариант для включения в свою рутину для снижения тревожности и стресса» и предоставила бесплатные аудиоуправляемые упражнения по медитации. 

Недавно подробно было исследовано влияние медитации с фокусированным вниманием на снижение стресса, во время эпидемии ковида^[1]

Цель медитации с сосредоточенным вниманием — пребывать в состоянии бдительного осознания, поддерживая умственный фокус на определенном объекте, таком как физическое ощущение в теле (например, создаваемого дыханием), визуальный образ, мантра, горящая свеча. Всякий раз, когда ум блуждает, практикующие спокойно перенаправляют свое внимание снова и снова на выбранный объект. Благодаря этой ментальной тренировке практикующие учатся сохранять бдительность в отношении отвлекающих факторов (мыслей, эмоций, звуков и др.), распознавать, когда их внимание привлекается этими отвлекающими факторами, и возвращать свое внимание к исходному объекту

Важным моментом было то, что медитация практиковалась на работе во время рабочего дня.

В разгар пандемии COVID-19 199 учителей добровольно практиковали медитацию от пяти до десяти минут вместе со своими учениками каждое утро в течение шести месяцев. Экспериментаторы использовали трехволновой продольный дизайн, чтобы отслеживать любые изменения в благополучии медитирующих учителей, и сравнили эти изменения с контрольным условием списка ожидания из 42 учителей. Три измерения благополучия измерялись на исходном уровне, в перерыве и после вмешательства: эмоциональное, когнитивное и физическое благополучие. Модели латентной кривой роста показали, что техника медитации не только улучшает благополучие, но и предотвращает развитие проблем с благополучием.

Было отмечено, что медитация развивает стратегию регуляции эмоций, называемую «переоценкой», которая влечет за собой изменение восприятия стрессоров как менее угрожающих и/или ресурсов преодоления как более адекватных, тем самым снижая психологическое напряжение. Теоретические объяснения физических эффектов медитации более неуловимы], но исследования показали, что эффекты достигаются посредством релаксационных реакций симпатической нервной системы, что предотвращает развитие физических симптомов.

• Эксперимент был инициирован открытым призывом в региональных новостях осенью 2020 года, приглашающим всех учителей всех начальных школ Фландрии и Брюсселя принять участие в проекте. Участие в медитативном эксперименте было добровольным, не навязывалось школьными советами, бесплатным или финансовым стимулом и подразумевало участие в ежедневных сеансах медитации в классе в течение 18 месяцев. Проект был сосредоточен на влиянии медитации на благополучие учителей и учеников одновременно. Благополучие учащихся было частью фокуса проекта, поскольку недавние исследования показали рост проблем благополучия (например, расстройства аутистического спектра (РАС), синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), расстройства настроения и тревожности, а также расстройства поведения) среди детей и подростков за последние десятилетия. Пандемия COVID-19 еще больше обострила эти проблемы/ Поэтому одной из целей проекта было оказать поддержку учащимся, научив их новому навыку управления собой.
• В этом исследовании влияние медитации с фокусированным вниманием на профессиональное благополучие учителей проверялось с помощью трех онлайн-опросов самоотчетов в течение первых шести месяцев проекта, сравнивая условие практикующих с контрольным условием списка ожидания. Участие в опросах самоотчетов было добровольным в обеих группах, и денежная компенсация не предоставлялась. 
• 90 процентов участников были женщины (что соответствует их доле среди учителей в среднем, половина не имела ранее опыта медитации)
• Результаты показывают, что в течение шестимесячного периода наблюдения участники контрольной группы (не медитирующих) испытали стабильность во всех измерениях благополучия, за исключением проблем с концентрацией, где мы наблюдали значительное увеличение в контрольном условии. Напротив, участники, которые начали практиковать медитацию сосредоточенного внимания, показали значительные улучшения во всех измерениях благополучия.

Является ли ретрит медитации лучшим отпуском?

Влияние ретритов и отпусков на усталость, эмоциональное благополучие и осознанные действия было исследовано в статье Герхарда Блаше (2021)^[2] .

В этом исследование была предпринята попытка проверить насколько ретрит или просто отпуск с медитацией отличается по своему благотворному эффекту от обычного отпуска с чистой релаксаций. Исследование было проведено среди 120 членов буддийской организации в США, более-менее регулярно практикующих медитацию по жизни (4-8 часов в неделю). Практиковалась медитация саматха и в ряде случаев тонглен (метта и каруна в тибетском варианте)

Прежде всего проверялось и то как долго сохранится благотворный эффект.

Психологами было замечено что благотворное влияние отпуска на физическое и психическое состояние обычно исчерпывается через одну-три недели. В рамках исследования были замерены показатели через 10 дней после окончания отпуска. У всех групп (медитировавших и не медитировавших) уровень эмоционального благополучия особо не отличался.  Но у медитировавших уровень осознанности оказался выше, а уровень усталости ниже.

А вот через 10 недель разница оказалась значительной. Медитировавшие во время отпуска всё ещё испытывали его благотворное воздействие и был эмоционально благополучнее, бодрее и осознаннее не медитировавших.

Самым же любопытным оказалось то, что разница между проведшими отпуск на ретрите – с медитацией в 33,8 часов в неделю и медитировавшими в отпуске время от времени – в среднем 3,4 часа в неделю — оказалась не велика. За исключением фактора осознанности – у практиковавших в рамках ретрита она оказалась выше.

К сожалению, авторы исследования не выделяли тех, кто практиковал только саматху и тех практиковал и саматху и метту.

В этих двух исследованиях обращает на себя внимание, что среди американских буддистов все были достаточно опытными медитаторами, не зависимо от того, какой отдых они избрали (у людей «с улицы» результаты могли отличаться), и то что половина бельгийских учительниц также уже имели опыт медитации. Впрочем, исследователи отметили, что общий стаж медитации на результаты не повлиял.

Их результаты показывают, что сугубо прикладные аспекты медитации (статистически оцениваемая «польза», достижимы даже при небольших усилиях. В то время как навыки осознанности и концентрации, имеющие значения для достижения не прикладных целей медитации, оказались напрямую связаны с продолжительность и «формальным» характером практики.

[1] Justine Van de Velde Doing what matters in times of stress: No-nonsense meditation and occupational well-being in COVID-19. National Library of Medicine. 2023.

[2] Gerhard Blasche, Is a meditation retreat the better vacation? effect of retreats and vacations on fatigue, emotional well-being, and acting with awareness. National Library of Medicine. 2023).

Автор статьи: Максим Александров

Другие статьи по теме пользы медитации для психического здоровья:

• Как Випассана меняет реальность – о пользе и вреде ретритов научно.
• Ретрит Метта Випассана — Путь Сердца.
• Научные исследования пользы медитации для психического здоровья.
• Что даёт ретрит?

Попробуйте наши бесплатные аудио медитации:

В поле внимания исследователей оказались такие виды медитации как:

• Медитация осознанности (майндфулнес, сати)
• Медитация любящей доброты (метта)
• Медитация сострадания (каруна)

Практика осознанности находится в поле внимания психологической науки уже с 1970-х. Большую роль в исследовании пользы этой медитации, в том числе для психического здоровья сыграл Джон Кабат-Зинн, разработавший терапевтическую программу MBSR (снижение стресса на основе осознанности), которая широко используется для работы с болью, беспокойством, лечения псориаза, укрепления иммунитета и т.д., в гражданской и военной сфере.

Осознанность была описана как «форма включенного наблюдения, которая характеризуется ежеминутным осознанием воспринимаемых психических состояний и процессов, включающим непрерывное, немедленное осознание физических ощущений, восприятий, аффективных состояний, мыслей и образов».

Она включает такие качества как:

• направленное намерение уделять внимание сиюминутному (ежемгновенному) опыту
• заметное отличие от обычных, повседневных режимов сознания
• четкий фокус на активном исследовании сиюминутного опыта
• непрерывность точного, бесстрастного, безоценочного и устойчивого сиюминутного осознания непосредственного опыта
• позиция открытости, принятия, доброты, любознательности и терпения

Пауль Гроссман

Обзор литературы [1] показывает, что медитация осознанности (MBT) приносит пользу для психического здоровья, для снижения негативных психологических состояний, таких как стресс, беспокойство и депрессия. В этом обзоре представлены 39 научных исследований медитации с участием 1140 человек, получавших MBT при различных состояниях, включая рак, генерализованное тревожное расстройство, депрессию и другие психиатрические или медицинские состояния. Оценки эффекта показывают, что MBT эффективна для улучшения симптомов тревоги и подавленного состояния у пациентов с тревожными и аффективными расстройствами. У других пациентов это вмешательство было умеренно эффективным для улучшения симптомов тревоги и подавленного состояния. Этот эффект был надежным и не зависел от количества сеансов лечения или года публикации. Более того, эффекты лечения сохранялись в течение последующего наблюдения. Эти результаты показывают, что медитация приносит пользу для психического здоровья, что терапия, основанная на осознанности, является многообещающим вмешательством для лечения проблем тревоги и подавленного состояния в клинических группах.

Медитация метта (медитация любящей доброты)

Научные исследования медитации метты и каруны, с точки зрения пользы для организма человека и для мозга, начались значительно позднее [1]. Большей частью в 21 веке.

Медитация любящей доброты (LKM) направлена ​​на развитие эмоционального состояния безусловной доброты ко всем людям.

Медитация сострадания (CM) включает в себя техники для развития сострадания или глубокого, подлинного сочувствия к тем, кого постигло несчастье, вместе с искренним желанием облегчить эти страдания.

Любящая доброта, также известная как метта (на пали), это традиционная для буддизма практика бескорыстной и безусловной доброты ко всем существам. Аналогично, сострадание (каруна) можно определить как «искреннее желание, чтобы чувствующие существа были свободны от страданий и причин страданий». По словам Далай-ламы, сострадание можно сравнить с чувством любящей матери, которое она испытывает, чтобы облегчить страдания своего ребенка, находящегося в беде, но направлено на всех существ.

Между этими техниками и осознанностью в буддизме существует тесная связь. Каждая практика, будь то метта — практика любящей доброты или практика сострадания, использует воображаемое или фактическое переживание эмоционального состояния как объект внимания и направленного осознания. Их не следует рассматривать как простое механическое повторение образов или фраз.

Считается, что эти упражнения медитации расширяют сознание, усиливают положительные эмоции и уменьшают отрицательные эмоциональные состояния; что они меняют базовый взгляд человека на себя по отношению к другим и усиливают эмпатию и сострадание.

Чтобы выяснить как медитация влияет на психику, в 2005-9 гг. несколько групп исследователей-психологов провели эксперименты с группами в несколько десятков человек.

Так Хатчерсон [3] с коллегами предлагал участникам несколько минут практиковать метту (любящую доброту) по отношению к друзьям, а затем показывал фотографии незнакомцев и предлагал их визуализировать и оценить своё к ним отношение. У тех, кто перед этим практиковал медитацию метту оценка незнакомцев была явно выше.

Фредриксон с коллегами [4] в течение 9 недель по 20 минут проводили занятия практикой метта с сотрудниками крупной корпорации. Все участники отметили в это время значительный рост положительных эмоций в жизни. Результаты показали, как именно медитация влияет на психику, что метта привела к сдвигам в ежедневном опыте людей в широком спектре положительных эмоций, включая любовь, радость, удовлетворение, благодарность, гордость, надежду, интерес, веселье и благоговение. Эти увеличения положительных эмоций можно было наблюдать как в траекториях изменения ежедневных эмоций в течение 9 недель, так и через 2 недели после окончания формального обучения. Эти сдвиги положительных эмоций были относительно небольшими по величине. Однако в течение 9 недель они были связаны с увеличением различных личных ресурсов, включая осознанное внимание, самопринятие, позитивные отношения с другими и хорошее физическое здоровье. Более того, рост личных ресурсов привел к тому, что участники медитаций стали более удовлетворены своей жизнью и испытывали меньше симптомов депрессии.

Карсон с коллегами [5] провели 8-недельную практику метты (по 10-30 минут в день под аудиозапись) с пациентами страдающими хроническим болями в пояснице. Было отмечено что этот метод медитации уменьшил боль, гнев и психологический стресс в большей степени, чем стандартный уход.

Для исследования того как медитация влияет на самооценку, проводился ряд экспериментов где единственной практикой было сострадание к себе. Было установлено, что люди с высоким уровнем сострадания к себе испытывали меньше негативных эмоций при столкновении с реальными, воображаемыми или вспоминаемыми негативными событиями, были более готовы брать на себя ответственность за негативные события, но были менее склонны размышлять о неприятных событиях по сравнению с людьми с низким уровнем сострадания к себе.

Суммируя данные экспериментов Хоффман с коллегами пришли к выводу, что

• Медитация любящей доброты (LKM) и медитация сострадания (CM) связаны с более сильными положительными эмоциями и менее сильными отрицательными эмоциями.
• Медитация сострадания уменьшает стресс-индуцированный дистресс и иммунный ответ
• LKM и CM усиливают эмоциональные и соматосенсорные проявления мозга, связанные с эмпатией.
• В сочетании с когнитивно-поведенческой терапией (КПТ) ЛКМ и СМ могут стать полезными стратегиями для решения многих психологических проблем, включая социальную тревожность, супружеские конфликты, гнев и межличностный стресс.

Ещё позднее появились работы, посвящённые использованию данных техник медитации для восстановления психики при работе с более серьёзными расстройствами, такими как хроническая депрессия (лёгкая или средняя степень депрессии продолжительностью от двух лет) [6].

В данной работе отмечается, что основными методами лечения хронической депрессии традиционно являются CBASP и MBCT. Первая основана на выявлении и осознании изначального травмирующего опыта, вторая на медитации осознанности. Эффективность их для восстановления психики сравнима. (Впрочем, в других исследованиях CBASP оказалось значительно эффективнее).

В ходе эксперимента больные прошли несколько сеансов медитации метта (дополненные индивидуальной психотерапией) – сеанса групповой медитации на повышение осознанности (раз в неделю) и пять сессий метты (раз в неделю). В основе метода был не анализ или осознание травматического опыта, а акцент на положительные переживания и сопереживание (больные депрессией обычно отличаются и отсутствием эмпатии).

Результаты в сравнении с контрольной группой (просто получавшей антидепрессанты) оказались очень высокими (превышение на 0,93, в сравнении с 0,85 для CBASP, и 0,29 для MBCT). Ещё более высокие результаты показала самооценка состояния пациентами (1,46). Улучшения сохранялись при последующем наблюдении в течение 6 месяцев.

Подтвердила влияние эффект медитации метта и каруна и нейрофизиология. Исследования показывают, что LKM и CM могут усиливать активацию областей мозга, которые участвуют в эмоциональной обработке и эмпатии. В частности медитация увеличила активность в миндалевидном теле, которое имеет решающее значение для обработки эмоциональных стимулов, и в правом височно-теменном соединении, области, которая участвует в эмпатии и восприятии ментальных и эмоциональных состояний других людей. Упрощая, можно сказать, что медитация приносит пользу для мозга.

Опыт ретритов медитации метта, также показывает существенное влияние медитации на контроль эмоций, подтверждает крайнюю эффективность медитации для избавления от депрессии, деструктивных мыслей и неудовлетворенности жизнью.

[1] Hofmann SG, Sawyer AT, Witt AA, Oh D. The effect of mindfulness-based therapy on anxiety and depression: A meta-analytic review. Journal of Consulting and Clinical Psychology. 2010;78:169–183.

[2] Ранний их обзор  представлен в работе: Stefan G. Hofmann, Ph.D., Paul Grossman, and Devon E. Hinton Loving-Kindness and Compassion Meditation: Potential for Psychological Interventions. National Library of Medicine 2021 2011.

[3] Hutcherson CA, Seppala EM, Gross JJ. Loving-kindness meditation increases social connectedness. Emotion. 2008

[4] Fredrickson BL, Cohn MA, Coffey KA, Pek J, Finkel SM. Open hearts build lives: Positive emotions, induced through loving-kindness meditation, build consequential personal resources. Journal of Personality and Social Psychology. 2008;95:1045–1061

[5] Carson JW, Keefe FJ, Lynch TR, Carson KM, Goli V, Fras AM, Thorp SR. Loving-kindness meditation for chronic low back pain: Results from a pilot trial. Journal of Holistic Nursing. 2005;23:287–304.

[6] Например, Ulrich Stangier, Artjom Frick, Isabel Thinnes, Elisabeth A. Arens, and Stefan G. Hofmann Metta-Based Therapy for Chronic Depression: a Wait List Control Trial. . National Library of Medicine 2021

Автор статьи: Максим Александров

Другие статьи по теме пользы медитации для психического здоровья:

• Как Випассана меняет реальность – о пользе и вреде ретритов научно.
• Ретрит Метта Випассана — Путь Сердца.
• Что даёт ретрит?

Попробуйте наши бесплатные аудио медитации:

Как вообще можно работать с бессознательным? На каком языке с ним разговаривать?
Ведь раз оно бессознательное, то значит не осознаётся.

Но методы есть. И некоторые из них очень древние, которыми пользовались ещё шаманы.

Когда мы встречаемся с бессознательным? Чаще всего во сне. И у шаманов есть такая техника, как осознанное сновидение. Сон продолжается по своим законам, но сновидящий может там действовать как наяву – последовательно, выбирая вариант поведения, переходя, не теряя нити из одного сна в другой…

Вот направленная работа с бессознательным часто напоминает осознанное сновидение наяву.

Ведь бессознательное не говорит на языке логики. Оно не подчиняется командам. Оно общается скорее на языке образов, которые сознанию приходится расшифровывать.

Поэтам проще. Язык настоящей поэзии с её метафорами, символами, свободными ассоциациями, похож на этот язык, как и язык древней мифологии.

Но если вы не поэт, просто согласитесь с тем, что большая часть вашей психики функционирует независимо от вас и по другим, непривычным законам. Когда оно пытается говорить с вами (с вашим сознанием), оно будет говорить через повторяющиеся сны, появляющиеся образы и т.п. Это значит что-то там назрело. Обычно же бессознательное передаёт свои команды непосредственно, вы просто обнаруживаете что что-то хотите, как-то к чему-то относитесь, совершаете какие –то действия (а потом объясняете себе зачем вы и почему вы это сделали).

Для того чтобы взаимодействовать с бессознательным есть два способа, первый больше на приём, второй – на передачу.

Первый – это метод активного воображения. Это не фантазирование. Это настройка того самого осознанного сновидения наяву, когда вы даёте образам бессознательного появляться спонтанно и беспрепятственно. С помощью этого метода можно проникать в архетипическую реальность, где содержание бессознательного предстанет как целый мир, целая система миров, по которым можно совершать длительные путешествия. Художники, писатели, мистики не раз пользовались этими маршрутами. Занятие это далеко не бессмысленно. Ведь эти «страны» напрямую соотносятся  с этажами психики, непосредственно влияющими на наше восприятие мира и способы реагирования. Именно в таких странствиях вы можете повстречать лицом к лицу свои проблемы, свои субличности, богов и демонов личного и коллективного бессознательного.

Второй метод – это метод визуализации. Здесь вы сами создаёте образы, которые хотите довести до бессознательного.

Для этого используется:

1. Во-первых, язык картинок. Поскольку большая часть информации идёт к нам через зрение, обычно это визуальный образ. Создайте визуальный образ, того что вас тревожит. а потом корректируйте его, как художник дорабатывает эскиз. Можно и не визуальный. Тогда представьте себе проблему как телесное ощущение. Ведь любое психическое состояние имеет конкретное выражение в теле. И меняйте его, для этого есть разные техники.
2. Во-вторых, язык пространства. Ведь окружающий нас «реальный мир» это тоже набор картинок. Мы не просто воспринимаем вещи, ситуации и других людей, мы к ним относимся. Все они существуют для нашего бессознательного в виде образов, приятных, неприятных, значимых, второстепенных. Используя направленную визуализацию, можно увидеть это символическое пространство, где, всё окружающее нас будет расставлено в определённой иерархии. Причём меняя их местами, передвигая ближе, дальше, вправо, влево, мы передаём сообщение бессознательному о том, что хотим изменить отношение к этому явлению.
3. Наконец, в третьих – язык символов. Содержание бессознательного можно расшифровывать и программировать через различные символические системы: восемь триграмм, колоду Таро, руны и т.д. и т.п.

Всем этим занимаются самые разные психологические школы.

Помимо того, чтобы решить конкретную проблему – стресса, дискомфорта, враждебности и т.д., иногда нужно взглянуть на неё «сверху», с более высокого уровня.

Дело в том, что все проблемы существуют не в бессознательном вообще, а привязаны к тем или иным его «этажам».

Об этих этажах я уже вкратце упоминал. Кроме физического бессознательного, это три этажа биологических программ и три – «социальных».

Фрейд называл первые – Оно, а вторые – Суперэго. А сознание – Эго – вечно мечется между противоположными сигналами сверху и снизу: тем как хочется внутреннему животному и тем, что диктуют правила общества и его ценности (тоже усвоенные бессознательно – это называется социальный гипноз).

Но к сексуальности и танатосу (воле к смерти, по Фрейду) биологические программы конечно не сводятся, как и социальные – к морали и запретам.

Можно сравнить каждый этаж с радиостанцией, которая ведёт вещание в соответствии собственными ценностями и установками, которые отличаются очень сильно. А сознание с приёмником, который настраивается то на одну, то на другую волну. Если настройка относительно устойчива, это и определяет взгляды и поведение человека.

Про биологические программы (область необходимого) говорилось в предыдущей статье. Это «этажи»: 1. выживания, 2. желаний и близких контактов (изначально связанных с задачей размножения) 3. доминирования (лидерство в стае, и нашей стаи на данной территории).

У человека они уже не совсем биологические, т.е. завязаны на символы.

«Социальные» программы (это область должного) тоже имеют три этажа:
4-социального лица, 5-личности, 6-духовности.

4-й этаж — это Супер-эго в самом ярком выражении– набор безусловных правил, принятых на веру, понятий добра и зла, обязанность и стремление быть хорошим, идентификация с большими коллективами («нашими», не зависимо от того знакомы вы лично или нет). С ним связан самый классический невроз – не соответствие желаний эго заявленным ценностям и, соответственно, чувство вины.
5-й этаж – это область личных решений и самореализации, личной ответственности за выбор.
Здесь основная проблема связана с несоответствием эго своим собственным ожиданиям.
6-й этаж –область коллективной совести, сострадающего гуманизма. Главная проблема здесь – несоответствие мира, с его законами, внутренним стандартам, чувство общей вины и коллективного стыда за действия, совершённые другими.
 
Именно на этих этажах и расположен наш внутренний музей образов и ценностей – Модель Мира, с которой мы непрерывно соотносим себя и окружающих. Выводы при этом обычно печальны. Вырваться из него можно только поняв, что образ мира — это не сам мир.

Что происходит с человеком, который «застрял» на определённом этаже? Как он думает, что он ценит, как воспринимает окружающее?

1-й «этаж» начинает доминировать обычно в самых экстремальных ситуациях. Такой человек выживает любой ценой и не считаясь ни с чем.

2-й «этаж» проявляет себя чаще. Если он доминирует, это жизнь на волнах страстей и эмоций, желаний требующих немедленного удовлетворения, «стайное поведение», слепая приверженность ритуалу. Но относительно «первого» это более высокий уровень, например, здесь человек уже не будет спасать себя ценой гибели близких. Поэтому если в кризисной ситуации удаётся задействовать его, поведение становится более «человеческим».

«3-й этаж» даёт возможность выйти за пределы предельно узких понятий «принятого» и чисто потребительских установок. Здесь действуют такие понятия как честь, слава, этикет. Но, при доминировании этого уровня, человек живёт в состоянии вечной войны, ограниченной лишь временными перемириями. Самоутверждение, зависть, ревность, месть являются главными мотивами.

На 4-м появляются более сложные мотивации, связанные с принципами добра и зла, соотнесение своего поведения не только с «понятиями», но и с моральными установлениями, кодексами поведения. здесь человек стремиться «быть хорошим». Активно включаются в жизнь символические понятия (такие как Родина, истинная вера, верность царю и т.д.). Но сами символы почитаются точно также, как и то что они обозначают, они более реальны, чем люди. Поэтому, например, оскорбление знамени может караться смертью. Здесь очень много всего священного, а «боги» этого этажа чрезвычайно обидчивы.

5-й «этаж» позволяет взглянуть на вещи более широко. Он уже не «зависает» так жёстко на символах, а ищет суть, способен к трезвому анализу, логике, научному исследованию. Но подсознательно принятые установки действуют здесь не менее жёстко. Например, нацеленность на успех и достижение, жёсткое деление людей на «успешных» и «неудачников», «элиту» и «быдло». Жёсткая приверженность тем взглядам, к которым сам в своё время пришёл. Беспощадность к людям и природе во имя эффективности и достижения намеченных целей. Жесточайший невроз, если сам человек не дотягивает до принятых им параметров успешности.

6-й «этаж» даёт возможность увидеть ситуацию со стороны, не только со стороны оппонента , но со стороны третьего наблюдателя. Он даёт возможность относится с состраданием даже к тем, чьих позиций ты не разделяешь. Но всё же деление свет и тьму здесь присутствует ещё довольно жёстко. Тем не менее взгляд с этих позиций даёт развязаться очень многим узлам.

Однако география бессознательного этими двумя обширными областями (биологического и социального) и их 6-ю этажами не ограничивается. Есть и третий ярус, с которым К.Г. Юнг связывал понятие Самость. Он связан со способностью увидеть границы собственного эго и выйти за их пределы. И многие неразрешимые и травмирующие проблемы  разрешаются там сами собой. Способов связаться с этими этажами помимо медитации очень немного…

• Первая статья доступна по этой ссылке
• Вторая статья доступна по этой ссылке
• Третья статья цикла находится здесь
• Пятая статья размещена здесь
• Шестая статья доступна по этой ссылке

Автор: Максим Александров

Продолжим исследовать природу эмоций и психики.

• Согласно данным ВОЗ, в момент начала эпидемии коронавирусной инфекции депрессия вышла на первое место среди всех заболеваний, опередив инфекционные и сердечно-сосудистые заболевания.
• Около 300 000 человек на планете в данный момент находятся в депрессии.
• Каждый девятый житель России страдает от депрессии прямо сейчас.
• И эта статистика на конец 2021 года, еще до начала событий в Украине и мире.

Выходит депрессия — страшная болезнь!? Но болезнь ли? Если проанализировать то, о чем мы говорили в первом уроке, вспомните пример с нашим героем-военным и 21-летней девушки на антидепрессантах, можно сделать вывод, что депрессия — это не болезнь, а особенность работы психики и эмоций (замечу, речь идет не о клинических формах депрессии, а о депрессии как ментальном истощении и апатии).

И это хорошая новость!

Вспомним на чем мы остановились в прошлой статье:

Раз мы постоянно программируем свой биокомпьютер через внимание, его можно также и перепрограммировать, взрастив счастливые состояния сознания. А что такое внимание?

Внимание — это осознанность, а лучший инструмент её тренировки — медитация.
Мудрое высказывание «Медитация — то привычка будущего» прочно обосновалось в настоящем. В текущих стремительных изменениях в мире, медитация становится незаменимым и практически безальтернативным инструментом.

Наша психика — это сложный и многогранный механизм, состоящий из эволюционно развивавшихся в разные периоды «систем». Их задача, в частности, оберегать нас от душевных потрясений и защищать самоидентичность – наше эго. Эти механизмы защиты психики детально описаны (и вы о них, наверняка слышали).

Например, вытеснение. Это механизм психологической защиты, посредством которого неприемлемые для личности импульсы (желания, мысли, чувства), вызывающие тревогу, становятся бессознательными. Механизм вытеснения был описан еще Фрейдом, который считал его центральным в формировании невротических расстройств:

• «Вытесненные (подавленные) импульсы, не находя разрешения в поведении, тем не менее, сохраняют свои эмоциональные и психовегетативные компоненты. При вытеснении содержательная сторона психотравмирующей ситуации не осознается, а вызванное ею эмоциональное напряжение воспринимается как немотивированная тревога».
• Другой механизм психологической защиты – отрицание. Его роль заключается в отрицании, неосознавании (игнорировании) какого-либо психотравмирующего обстоятельства. Как процесс, направленный вовне, «отрицание» часто противопоставляется «вытеснению» как психологической защите против внутренних, инстинктивных требований и побуждений: «В качестве механизма психологической защиты отрицание реализуется при любых внешних конфликтах и характеризуется выраженным искажением восприятия действительности, когда индивид не воспринимает информацию, противоречащую его основным установкам, представлению о мире и самом себе».

А есть ещё реактивные образования, регрессия, изоляция, идентификация, проекция, замещение (смещение), рационализация, сублимация и еще с десяток менее известных.

Что происходит, когда нас кто-то ‘обижает’ ментально, или мы несём материальный или физический урон, или испытываем чувство вины? Если боль сильная, то включается, механизм защиты ‘подавление’, и мы постепенно ‘забываем’ о боли и обидчике, но не до конца. Каждый раз, когда что-то будет напоминать нам об обидчике, обстоятельствах события, понесенном уроне или чувстве вины, мы снова будем переживать страдание. Если же боль была нестерпимо сильной, то психика включает уже механизм ‘вытеснение’ и болевая память вытесняется в бессознательное, и мы теряем к ней доступ (забываем).

Основная задача психики оберегать эго, а подобные ситуации могут повториться и причинить вред вновь. И после каждой такой травмирующей ситуации создается паттерн-программа в картотеке возможных угроз, к которой далее ежемоментно обращается «система безопасности» и включает тот или иной режим шаблон работы сознания (состояние сознания).
Он и создаёт базу для депрессии и психосоматических расстройств. А ведь хотели, как лучше…

Представим мозг, как огромную серверную, в которой одни серверы обрабатывают опорно-двигательный аппарат, другие обрабатывают зрение и всё, что с ним связано, третьи управляют кровотоком в органах, часть ответственна за безопасность и психику в целом. Каждый сервер состоит из процессоров и других компонентов, назовем это ‘железом’, — как говорят айтишники. И это железо управляется программами в зависимости от поступающей информации, назовём это ‘софт’. Это грубая упрощённая схема, но для понимания нашего вопроса её вполне достаточно.

Если в жизни возникает психологическая травма, обида, боль, подавленная эмоция или мы испытываем чувство вины и т.п. то система безопасности психики создает паттерн-программу, цель которой обезопасить нас и эго от повторения подобной ситуации в будущем. Мы запоминаем, что было плохо. Что там зона опасности.

А любая программа требует серверных и процессорных мощностей. Такая программа-паттерн прикрепляется к одному из серверов. Поскольку паттерн связан с безопасностью, психика обращается к нему и другим подобным ежемоментно. То есть эта программа находится постоянно во включенном состоянии и забирает наши драгоценные ресурсы, о чем мы даже не догадываемся.

А если программа-паттерн привязывается к процессору, также обрабатывающему и кровоток в печени или, скажем мышцу в ноге, то все другие обрабатываемые этим процессором функции также активируются. Мышца в ноге приходит в гипертонус, со временем забивается (каменеет) и образуется телесный блок. Функция кровотока печени со временем нарушается, орган начинает сбоить и становится слабым в том числе для вирусов и бактерий.

Как это проявляется на уровне психосоматики?

Например, если в семье доминирует властная мать, которая «все сама знает», как и что нужно её сыну, то в психике сына возникает конфликт. Для его созревающей, особенно в переходном возрасте, психики важна самостоятельность и опыт проб и ошибок. Мать, которая все знает, и знает, как правильно, навязывая свою волю и свои мнения, вызывает в психике импульс противостоять, как правило — это желание высказать несогласие. Большинство детей подавляет такие импульсы из-за страха наказания и эскалации конфликта, чувствуя несправедливость, унижение и безысходность. Для их бессознательного мать становится врагом, создаются паттерны угроз, связанные с ней. С годами количество и разнообразие паттернов преумножается. Впоследствии даже сам контакт с матерью может вызывать их включение с появлениями болезненных импульсов противостояния. Чтобы подавлять такие импульсы, психике приходится создавать сдерживающие компенсирующие механизмы — дополнительные паттерны, которые активируются при включении первых. Эти «программы» также прикрепляются и обрабатываются одним из серверов\процессоров серверной мозга. Так рождаются внутренние конфликты.

Если посмотреть таблицу психосоматических расстройств, то описанный случай связан с работой горла и проявляется чаще всего как резкие вспышки гнева. Это означает, что такой вид паттернов закрепляется на серверах, отвечающих также и за работу горла и связанных с ним подсистем, впоследствии нарушающих их работу. У ставшего взрослым мальчика могут быть хронические заболевания горла или повышенная восприимчивость ко всему спектру возможных болезней горла. Частыми могут быть и вспышки неконтролируемого гнева. В силу своей профессии я очень часто встречаю людей с подобными соматическими расстройствами.

Как это связано с темой управления стрессом и эмоциями?

Каждое тревожное событие в нашей жизни никуда не девается, а сохраняется в нашем бессознательном. Чем выше уровень тревожности события и чем сильнее был эмоциональный отклик на неё, тем большее влияние впоследствии оно будет оказывать на наше состояние. Поэтому так важно внимательно управлять своим вниманием (уж простите за тавтологию

Как быть с тем, что уже накопилось в бессознательном? Ведь слово «бессознательное» подразумевает, что доступа у сознания к нему нет?

Путь исцеления известен человечеству уже тысячелетия: медитации, дыхательные практики и практики работы с архетипами бессознательного. И особенно я бы выделил медитации прощения и метту.

А если говорить о самом эффективном формате практики, то это конечно формат выездного ретрита. Об этом формате с тысячелетней историей подробнее поговорим в самом последнем уроке курса.

А в следующих двух статьях, мой соавтор и соратник по школе Максим Александров проведет вас тропой бессознательного, познакомит вас с совершенно иным взглядом на структуру психики.

—

• Первая статья доступна по этой ссылке
• Третья статья цикла находится здесь
• Четвертую статью цикла смотрите здесь
• Пятая статья размещена здесь
• Шестая статья доступна по этой ссылке

Автор: Максим Сати

Когда прежний мир претерпевает стремительные изменения, критически важно не терять ясность, действовать не вовлекаясь, отвечать на события, но не впускать их в себя. Важно сохранять в своем сердце мир…

Как обрести баланс в эмоциях? Как научить свой мозг быть спокойным и счастливым? Этой главой открываем цикл статей по теме управления стрессом и состояниями сознания.

Три кита благополучия и процветания в жизни:

1. Мир в сердце и баланс в эмоциях
2. Здоровое и цельное бессознательное
3. Ясное сознание и развитая осознанность.

«А как же материальное?» — спросите вы. Это хороший вопрос, которого мы также коснемся в этой и следующих статьях цикла.

Что является самым важным в жизни?

Я не говорю, самое актуальное, а что важнее всего? Вполне возможно в фокусе вашего внимания сейчас находятся проблемы, обозначенные в заглавии курса, вы находитесь в затяжном стрессе, испытываете тревожность, страх за будущее. Или более материальные: купить квартиру, домик в деревне, основать свое дело. Или более «духовные» — раскрытие сердца, поиск любви, смысла жизни, самореализация, служение или какие-то другие. Быть может вы в поиске пары, а возможно вы ищите выход из отягощающих отношений. А может быть вообще собираетесь эмигрировать… Но все это похоже на промежуточные вехи, на этапы, но не на главное.

А что же действительно самое важное для вас?

Как бы сформулировали ответ на этот вопрос?

Наиболее частый ответ на этот вопрос участников наших практик и ретритов — «Счастье» и «Гармония». Но что такое это самое счастье? Что такое гармония? Насколько хорошо мы понимаем для себя детали того, к чему стремимся и чего так страстно желаем? Нас, человеков, на планете уже 7.9 миллиардов! И если у каждого спросить, что для него счастье, наверно у каждого это будет что-то свое, особенное. Но можно найти и общее: под счастьем все мы подразумеваем определённое состояние, которое испытываем, когда чувствуем себя счастливыми, независимо от того, что нас к этому привело.

Состояния сознания

То, как мы себя чувствуем в данный момент времени обусловлено химией тела. Комбинации гормонов и нейромедиаторов формируют наши состояния. Этот вопрос давно занимает умы представителей нейронаук и по большей части он довольно хорошо изучен. Вот как это работает: добавляем порцию серотонина и начинаем себя чувствовать приятнее, дофамина, — и нам все в радость, море энергии, подмешиваем окситоцин и вазопрессин, и чувствуем близость и любовь (гормональную). Съедаем тортик, получаем выброс удовольствия от эндорфина.

Если выделяются гормоны, участвующие в формировании стресса: кортизол, адреналин, норадреналин – чувствуем раздражительность, страх, гнев, неудовлетворенность.
Конечно, это общая и довольно грубая схема, но её вполне достаточно для понимания сути вопроса. Тема большая и крайне интересная, и если для вас эта информация нова, советую её исследовать дополнительно.
Но если подытожить, то таких эмоций как радость, восторг, скука, гнев, как отдельных сущностей не существуют, есть просто Состояние сознания, а его градации, то, как мы себя чувствуем, зависят от комбинации гормонов, нейромедиаторов и активированных в данный момент времени рецепторов.
Иными словами, все градации как положительных и счастливых, так и не счастливых и деструктивных состояний — плод работы нашей гормональной системы.

Можем ли мы ей управлять? По щелчку пальцев, по команде вызывать счастливые состояния, радость, восторг или выключать деструктивные эмоции, такие как грусть, гнев, скуку? Кто вообще принимает решение о том, чтобы сформировать то или иное состояние?
Кто-то в нашей голове. Оставаясь на материалистичских позициях, назовем его мозг.
Трудно оспорить: когда нам хорошо, мы максимально продуктивны, креативны и энергичны, строим отношения, и значит выполняем свою природную функцию — сохранение и преумножение вида.

Из этого вытекает вопрос: Так какого же … этот самый … мозг создает нам такие деструктивные состояния, когда не то, что отношения заводить, даже сил нет что-то делать, все в тягость и не интересно, когда в сознании пасмурно и висят низкие свинцовые облака?

Что же он, мозг, такой глупый и не понимает какие на самом деле состояния нам нужны для процветания?

Но не всё так просто.

Давайте посмотрим на мозг через призму эволюции. Он развивался, как инструмент обслуживания трех базовых программ-инстинктов:

• Инстинкта самосохранения
• Инстинкта сохранения и продолжения вида
• Инстинкта доминанты (иерархического инстинкта)

А гормональная система — это инструмент стимулирования, эдакий кнут и пряник, морковка и палка, встроенный в нас на уровне ДНК.

Задача мозга — создать через гормональную систему такое состояние сознания, которое позволит максимально эффективно реагировать на возникшую ситуацию в соответствии с тремя базовыми инстинктами. Если из ближайших кустов раздался рык, мозг создает состояние стресса и страха, «система» переводится в режим «бей—беги—замри». Происходит выброс адреналина, кортизола и других гормонов, накачивающих мышцы кровью, ускоряющих реакцию и делающих нас злыми.
Этот же механизм включается и когда угроза исходит из фильма, новостей, визуализации и других каналов восприятия. Это и есть стресс.

Из этого возникает следующий вопрос: а на основании чего мозг принимает решение, какое именно состояние сейчас наиболее оптимально?
Мозг принимает решение, исходя из прошлого опыта: как мы думали, чувствовали, действовали раньше или видели, как действовали другие люди в схожих ситуациях. В расчет идет всё: детство, отношения родителей, отношения с коллегами и партнерами, фильмы — всё куда было направлено внимание раньше.

Это очень хорошо иллюстрирует мудрость: «Мы сейчас — это то, куда было направлено наше внимание раньше, мы завтра — это то, куда мы направляем внимание сейчас».

На протяжении всей нашей жизни происходит программирование нашего мозга, который можно сравнить с калькулятором — какие данные введены, такой и результат. Куда мы направляем свое внимание, то и получаем в результате как состояния, шаблоны поведения и шаблоны мышления.

Стакан наполовину полон или пуст? Если мы направляем внимание на пустую половину, то нам всегда чего-то не хватает, все идет как-то не так — мы программируем мозг жить из парадигмы ограниченности ресурсов, конкуренции, на жизнь в состоянии угрозы и стресса. Если мы направляем внимание на полную половину, мы программируем свой биокомпьютер на режим изобилия и кооперации, выключаем триггеры угрозы, устраняем первопричины плохого настроения и появления стрессов – мир из мрачного и опасного места превращается в райский сад.

Подведем итоги

• Сознательно и бессознательно мы стремимся к счастливым состояниям сознания, стараясь избегать деструктивных.
• Наши состояния формируются мозгом, через гормональную систему.
• Эволюционно мозг — это инструмент обслуживания 3 базовых инстинктов.
• Состояния, которое мы испытываем, с точки зрения мозга оптимальны эффективны для реагирования на текущую ситуацию. Но информацию для принятия решения поставляет мозгу наше сознание. Если мы меняем реакцию на ситуацию, программа обновляется. Хотя и не сразу.

В следующей статье продолжим исследовать природу эмоций и копнем еще глубже, исследуем механизмы защиты психики, природу психосоматики и тему любви и отношений.

—

• Вторая статья доступна по этой ссылке
• Третья статья цикла находится здесь
• Четвертую статью цикла смотрите здесь
• Пятая статья размещена здесь
• Шестая статья доступна по этой ссылке

—

А в качестве практического инструмента снижения стресса и гармонизации эмоций, моя медитация по этой теме:

Автор статьи: Максим Сати

 «Сознание — это то, что соединяет вещи в единовременное постижимое целое. Если мы обладаем этим целым, тогда мир является нам. Когда поток информации, поступающий от ваших органов восприятия, целостен, вы ощущаете мир. Если ощущения идут вразнобой, вы теряете сознание».

«Ощущение присутствия — это внутренний феномен, созданный мозгом. Вовне не существует не только цветов, но и настоящего момента. Физическое время течет плавно и непрерывно. Физическая вселенная не знает того, что Уильям Джеймс называл «ускользающим настоящим», не знает и «размазанного», растянутого настоящего момента. Мозг — исключение».

 Но для нас механизмы, создающие внутреннюю модель реальности, сокрыты, транспарентны.

«Механизм, совершенствовавшийся миллионы лет, действует так быстро и надежно, что вы не замечаете его работы. Он делает ваш мозг невидимым для самого себя. Вы контактируете только с его контентом: вы никогда не имеете дела с репрезентацией как таковой, отчего и возникает иллюзия непосредственного контакта с миром. Вот почему вы — наивный реалист, то есть убеждены, что контактируете с независимой от наблюдателя реальностью».

«Мы ответили на вопрос о том, как наш мозг переходит от внутренней модели мира и модели Сейчас к полноценному явлению мира. Ответ этот таков: если система, в которой конструируются эти модели, в силу своего устройства неспособна распознать модель мира и текущего психологического момента — переживания настоящего — в качестве всего лишь внутренней конструкции, эта система неизбежно создает тоннель реальности. Она будет переживать непосредственный контакт с единым цельным миром в единственном Сейчас. Любой системе такого типа мир является.»

 «… Попытайтесь осознать процесс построения образа в вашем мозгу. Вы обнаружите две вещи: во-первых, вам это не удастся. Во-вторых, поверхность тоннеля не двухмерна: она обладает значительной глубиной и состоит из самых разнообразных сенсорных качеств, таких как зрение, осязание, звук и даже запах. Короче говоря, поверхность тоннеля мультимодальна и многомерна. Все это вместе сказывается на том, что вы не способны опознать стены тоннеля как внутреннюю поверхность, — они просто не похожи на все известные вам тоннели.
Почему же стены этой нейрофеноменологической пещеры непроницаемы? Потому что, не будь внутренняя поверхность пещеры (в чем-то подобная графическому пользовательскому интерфейсу на рабочем столе компьютера) замкнутой и реалистичной, она была бы бесполезной. Она работает как динамический фильтр».

Но сознание – это ещё не эго, не я-сознание, на котором зиждется субъектно-объектная картина мира. Как ни странно, для последнего чёткого нейронного коррелята нет. Т.е. с точки зрения нейробиологии «я» это иллюзия.

«Эго, как уже отмечено, — всего лишь контент вашей ФМС (феноменальная модель себя – образ организма как целого) в данный момент (ваших телесных ощущений, вашего эмоционального состояния, данных ваших органов чувств, воспоминаний, волевых актов и мыслей). Но превратиться в эго все это может только потому, что вы физически неспособны осознать все это просто как контент симуляции, производимой в мозгу. Это не сама реальность, а образ реальности — причем весьма специфичный образ. Эго — это транспарентный ментальный образ. Вы как целостная материальная сущность смотрите сквозь него. Вы его не видите. Но вы видите посредством этого образа. Эго — орудие контроля и планирования вашего поведения, а также инструмент для понимания чужого поведения. Как только организм нуждается в этом инструменте, мозг активирует ФМС. Когда — например в глубоком сне без сновидений — инструмент не нужен, он отключается.
Следует подчеркнуть, что, хотя наш мозг создает тоннель эго, в этом тоннеле никто не живет. Мы живем посредством этого тоннеля и сквозь него, но не существует никакого «человечка», который заправляет всем у нас в голове. Эго и его тоннель — это сложные репрезентационные феномены, развившиеся в результате эволюции, результат автоматической динамической многоуровневой самоорганизации. В конечном счете, субъективное переживание — биологический формат данных, крайне специфичный способ, при котором информация о мире представляется как наше знание. Но в мире не существует такой вещи, как Я. Биологический организм как таковой не есть Я. Эго — тоже не есть Я. Оно представляет собой только форму контента представлений — а именно контента транспарентной я-модели, активированной в мозгу организма».

«Я утверждаю, что феноменальный взгляд от первого лица и возникновение самосознания есть сложные формы виртуальной реальности. Виртуальная реальность — это возможная реальность. Мы, как всякий, кто играл в современные видеоигры, знаем, что иногда можно совершенно забыть о «как будто», — возможное иногда переживается как реальное. В некотором смысле сознающие части нашего мозга подобны надетой на голову гарнитуре с дисплеем. Они погружают организм в искусственное пространство деятельности.
В совокупности телесный мозг и феноменальная я-модель работают как тотальный симулятор полета».

«мозг отличается от симулятора полетов тем, что у него нет пользователя, нет управляющего им пилота. Мозг подобен тотальному симулятору полета: аэроплану с я-моделью, который, вместо того чтобы подчиняться пилоту, генерирует в своем внутреннем симуляторе полета сложный внутренний образ себя. Этот образ транспарентен, значит, система не может распознать в нем образ. Действуя в условиях наивно-реалистического самообмана, система истолковывает элемент управления в своем образе как нематериальный объект, она овеществляет свое собственное представление процесса контроля. «Пилот», рождающийся в виртуальной реальности, не имеет возможности узнать об этом факте. Этот пилот и есть эго. Тотальный симулятор полетов порождает тоннель эго и безнадежно теряется в нем.
Если виртуальное Я функционирует безупречно, использующий его организм совершенно не подозревает о его иллюзорной природе. Действующая в человеческом мозге феноменальная я-модель совершенствовалась миллионы лет. Процесс ее создания идет быстро, надежно, а разрешение я-модели гораздо выше, чем в любой современной компьютерной игре.»

Эго (собственно наше я-сознание, контролирующее внимание) важный инструмент, обеспечивающий значительную вариативность поведения (и соответственно приспособления).
При этом для функционирования я-модели, строго говоря, данные органов чувств не нужны. В осознанном сновидении или когда переживается опыт «выхода из тела», субъект «отделяется» от внутренней модели тела, но продолжает путешествовать по внутренней модели мира. И едва ли кто-то возьмётся утверждать, что эта внутренняя модель – единственная и не существует множество других, альтернативных моделей, связанных с другими режимами функционирования сознания – например теми, которые возникают при приёме галлюциногенов.
Замечу, также, что и Я-сознание может быть множественным. Наиболее яркие случаи известны как диссоциативное расстройство идентичности. К примеру, получивший известность случай – Билли Миллиган – имел в себе 24 личности, разного пола, привычек, уровня интеллекта, говорившие на разных языках и обладавших различными талантами. К диссоциации можно отнести случаи одержимости, древние учения о множественности душ, вступающих между собой в диалог, нарушение связи между левым и правым полушариями мозга, когда оказываются разделены «чувствующее(переживающее) я» (в правом) и «объясняющее (комментирующее) я» в левом полушарии.

Посмотрим теперь, что говорит буддизм.

Надо сказать, что религиозная составляющая в буддизме – учение о перерождении, о воздаянии, правила и заповеди, культ – занимает в ней не столь уж большое место. Проповедь Будды и учения, развиваемые его последователями, это, прежде всего, определённая философия сознания, основанная на психопрактике. В отличие от западной философии она изначально сосредоточилась не на том, как устроен мир, а на том, как мы его воспринимаем.
Это восприятие дискретно – оно поток (сантана) мгновенно сменяющихся состояний – дхарм. Но поскольку смена комбинаций происходит очень быстро, возникает иллюзия устойчивости и непрерывности. Дхармы обусловлены предшествующими состояниями сантаны. Кстати, кшана – квант времени – период существования одной дхармы 1/75 секунды (по Васубандху) – довольно близко соответствует гамма-волне – самой короткой волне мозговой активности частотой в 70 герц (период в 1/70 секунды).
Ещё один иллюзорный феномен сознания это устойчивое и постоянное я (атман). Именно из-за этой иллюзии мы «присваеваем» (относим к себе) те или иные фрагменты реальности и страдаем от их утраты или необретения. Мы не просто проживаем или воспринимаем реальность, мы к ней так или иначе «относимся» – желаем или отвергаем. Три клеши – заблуждение (авидья– принятие иллюзорного за реальное, а текучего за неизменное), алчность и ненависть – постоянно вращают колесо сансары – обеспечивая воспроизведение устойчивых феноменов и реакций вовлечённого сознания.

Сознание – виджняна это шесть разных дхарм – пять создают образ реальности на основании полученных данных органов чувств, шестая (мановиджняна) объединяет их в единый образ мира. Но ещё даже не дойдя до виджняны эти данные уже получает обработку-перекодирование через дхармы связанные с органами (нама-рупа), классификацией по принципу приятное-неприятное-безразличное (ведана), восприятием (санджня), кармически обусловленными (на основании прежнего опыта) реакциями (санскара).В буддизме махаяны в описание было добавлено ещё два вида сознания : манас – субъектно-объектное восприятие и алайя-виджняна – сознание-сокровищница, которое содержит все варианты реальности и конструирует для нас виртуальный образ мира, в соответствии с поступающими в него неосознаваемыми кармическими импульсами – васанами. Учитывая, что этот процесс транспарентен, не трудно заметить, что мозг в описании Метцингера, выполняет ту же функцию что алайя-виджняна буддистов.
Понятно, что для буддистов не сознание является функцией тела, а наоборот. Именно с алайей связана концепция реинкарнации. В зависимости от кармы – уровня развития сознания, его общего состояния, доминирующих ментальных стереотипов – после смерти возникает /рождается новое тело в одном из шести миров.

Всё эти миры могут быть восприняты и в этом теле, через медитацию. Буддизм Единой колесницы учит что все 6 миров взаимопроницаемы и находят прямое соответствие в состояниях человеческой психики. Все они порождены умом, его дуалистическими установками – категориями пространства-времени, причины-следствия, субъекта-объекта, части-целого и т.п. Истинная реальность существует вне этих параметров. Она присутствует всегда и везде как чистая игра энергии и информации (праджни), но мы не в состоянии её воспринять.
Как видим, между двумя учениями оказалось не мало общего. В том числе то что онтологически обесценено целеполагание. Для биологов-сциентистов единственный смысл – это смысл биологический, эволюционный. Для буддистов – татхата/нирвана – истинная внеконцептуальная и невербализуемая реальность. Между тем для людей как существ, обладающих эго-сознанием, социальных и исторических, важнейшим фактором их бытия является именно смысл – цель, вектор, ориентиры. Возможно именно в этом смысл мифа о грехопадении – познание добра и зла может быть понято и как начало дуалистического концептуального мышления, закрывшего истинную реальность, так и выход из животного состояния в мир ценностей.
Буддизм, как более древнее учение, учитывает нужды грехопадшего человечества, так или иначе вводя ценностную шкалу – иерархию миров и состояний – в качестве относительной истины. Сциентизму придётся труднее, «интеллектуальной честностью» от людей не откупится. Пока что одной из интересных заявок на смыслополагание и обоснование иерархии ценностей является теория спиральной динамики, другой – идея неизбежности достижения человеком статуса бога путём развития технологий. Впрочем, при отсутствии смысла это может быть очень могущественное и очень несчастное существо…

 Автор: Максим Александров 

В чём загвоздка? Восточная модель описывает не физический, наблюдаемый организм, а его «энергетический каркас» – систему каналов, меридианов, нади, связывающих важные центры – чакры, киноварные поля, бинду и т.д. На этих меридианах находятся акупунктурные точки, воздействуя на которые можно стимулировать те или иные органы. на движении энергии (ци, праны) основаны такие оздоровительные техники как цигун, хатха-йога, ушу и другие боевые искусства. Так вот, ни каналам-меридианам, ни точкам, ни чакрам не удалось найти никаких коррелятов в реально наблюдаемом научными методами человеческом теле. При том, что чисто эмпирически все эти энергии в процессе практики вполне ощутимы. И уж тем более ощутимы результаты направленного воздействия на них, например, для снятия боли.

Правда есть ещё такая область как психосоматика. Где вроде бы чисто психические процессы непосредственно и радикально влияют на функционирование биологических систем. Сейчас психосоматическими расстройствами считаются заболевания с ярко выраженной симптоматикой, не имеющие выявленных органических причин. Всё больше данных о том, что и выраженные органические расстройства могут иметь психосоматические корни. Вскрыв корни эмоциональной проблемы и решив её, можно подать организму сигнал и дать импульс для исправления органической патологии. Это тезис уже где-то на грани научности. Замечу, что для того чтобы добиться такого эффекта не обязательно подключать сознание (в смысле я-сознание, осознаваемое внимание). Воздействие может проходить и на бессознательном уровне. Тем паче, что без участия я-сознания решается большая часть связанных с жизнью вопросов.

Согласно современной нейрофизиологической модели сознание вообще имеет дело с виртуальной реальностью проецируемой мозгом. Частью этой виртуальной симуляции является и образ тела. Несовпадение между телом и его моделью в сознании было выявлен путём множества экспериментов, где участник например чётко ощущал отсутствующие конечности или принимал за часть своего организма имитацию – например ощущал боль от укола в протез. Через воздействие на мозг удалось вызвать и феномен экстериоризации – когда собственное тело наблюдается как бы со стороны, а наблюдатель отдаляется от него.

Предположим теперь, что система энергий, центров и меридианов действительно существует. Но виртуально как ещё одна модель тела, через которую мозг осуществляет дополнительный контроль над биологическими системами. Такие модели бессознательного очень чётко могут восприниматься в изменённых состояниях сознания, например, видение энергетического тела не является чем-то уникальным при холотропном дыхании. В этом случае наблюдение за телом с помощью приборов не отметит никаких движений энергии, потому что чисто физически процесс будет происходить внутри мозга и проецироваться на тело. Это первый уровень бессознательного следующий за бессознательным физическим – обеспечивающим в нормальной ситуации бесперебойную работу органов без всякого участия сознания.

Подключение сознания к данной виртуальной модели – как это происходит в восточных энергетических практиках и системах на них основанных – открывает возможности направленного воздействия на тело. И это оказывается эффективным, при том, что чисто концептуально вся система построена на полумифических донаучных представлениях. Но ведь мир бессознательного – архетипическая реальность – при погружении в него, и современным человеком, как правило, воспринимается через наглядные образы, стоящие гораздо ближе к архаике, чем естественнонаучной картине мира. И в полёте в глубины собственного ума вы скорее увидите там небесные сферы, чем то, что не раз видели на снимках с космических аппаратов…

 Автор: Максим Александров 

За миллионы лет эволюции природа выработала тончайшие механизмы взаимодействия и контроля многочисленных систем в нашем организме. Главной регулирующей программой стала гормональная система. Процесс обмена информацией в организме происходит через гормоны. А гормоны — это биологические вещества, перемещающиеся в организме через кровоток. Одни клетки и органы выделяют гормоны в одной части тела, другие, посредством рецепторов улавливают их и запускают те или иные процессы. У гормонов много ролей, но одна из основных — это поддержка организма в балансе (гомеостазе). Любые внутренние или внешние изменения запускают гормональные реакции. Например, при приеме пищи активируются гормоны регулирующие процессы передачи, хранения и использования нутриентов в организме.

В нашем теле выстроен точный как часовой механизм гормональный баланс и есть группа гормонов, регулирующая процесс питания, накопления и расхода энергии: инсулин, глюкагон, кортизол и лептин. Тело — это совершенный механизм, оно само прекрасно знает, сколько и какой пищи ему нужно и как себя восстанавливать и исцелять. Главное ему в этом не мешать. Понимая, как работает главная четверка гормонов, вы сможете понять почему спорт и диеты не дают ожидаемого результата и что нужно сделать, чтобы изменить ситуацию.

Механика работы ведущей команды гормонов: инсулина, лептина, глюкагона и кортизола.

ИНСУЛИН

Этот гормон регулирует движение белков, жиров и углеводов из кровотока к клеткам, а также метаболизм, процесс сжигания углеводов и жиров (источников топлива), запасы энергии и главное, уровень сахара в крови. 

Инсулин можно было бы назвать королем всех гормонов, так как он влияет практически на работу всех клеток. Но сам он зависит от потребления углеводов. Когда в организм поступают углеводы они расщепляются на сахар и поступают в кровоток, повышая уровень глюкозы в крови. Для оптимального функционирования важен баланс, когда глюкозы не слишком много и не слишком мало. В случае нарушения баланса, инсулин сообщает клеткам сколько глюкозы оставить в крови, а сколько нужно запасти впрок. Большая часть глюкозы сохраняется в печени и мышцах в виде сложного углевода гликогена. При необходимости из печени гликоген можно высвободить обратно в кровоток и использовать в качестве топлива. Резервуары для хранения гликогена напоминают бензобак, его можно заполнить до определенного уровня, но не более. Запас глюкозы в печени равен 90 минутам активной работы.

Гормональный сбой начинается, когда в организме накапливается чрезмерное количество глюкозы и гликогена. Это приводит к тому, что вместо того, чтобы для получения энергии сжигать также и жир, организм переключается на сжигание аномально большого количества сахара (глюкозы). При этом жир начинает накапливаться.

Вторым отрицательным моментом является процесс переработки избыточного количества гликогена в печени в пальмитиновую кислоту, а которая провоцирует создание триглицеридов.

Оба эти процесса, сжигание сахара вместо жира и выработка триглицеридов, приводят к накоплению жира и выработке свободных жирных кислот, что ведет к ухудшению здоровья. А главное, эта пара процессов ведет к сбою в работе второго гормона из нашей ведущей команды — лептина.

ЛЕПТИН

Роль этого гормона — регулирование энергетического баланса. Этот гормон отвечает за стройность фигуры, передавая информацию обо всех запасах жира в организме. В основном он выделяется жировыми клетками пропорционально уровню накопленного жира. Его часто называют гормоном насыщения, так как он стимулирует чувство голода и, наоборот, его подавление.

Поскольку жир — это хранилище энергии, мозгу важно знать сколько жира (энергии) есть в наличии. И узнает он об этом от жировых клеток через лептин. Далее мозг дает указание другим системам регулируя режим активности (поиска пищи).

Повышение сахара в крови, а также повышение триглицеридов в крови ведет к тому, что мозгу сложнее распознавать сигналы лептина. Это ведет к так называемой устойчивости к лептину. Мозг перестает правильно и вовремя интерпретировать сигналы о насыщении и сигналы о текущих запасах жира. В наше время еда — это холодильник, в худшем варианте — поход в магазин, но наш организм формировался совсем в других условиях. Еда была труднодоступной и это являлось угрозой выживания. Выработалась установка на уровне ДНК — все плохо и нужно запастить жиром (топливом) впрок. Малейший сбой в обмене лептина вызывает реакцию «нужно запастить впрок» и начинаются набеги в холодильник по ночам и желание много есть.  Мозг замедляет метаболизм стимулируя есть еще больше углеводов. Действие лептина сильнее силы воли, то есть этой тяге практически невозможно противостоять. Чрезмерное потребление вызывает еще большее количество сахара, провоцирую накопление жира и еще большую выработку триглицеридов.

В качестве примера работы этого гормона, представьте саванну: голодный лев, не евший месяц, догоняет косулю… пропустим кровавую сцену. Далее, лев ест косулю с силой и мощью, равной его голоду… продолжает есть и… никто не видел кадров лежащего рядом с окровавленной косулей льва с разорванным от переедания брюхом. Лев не может съесть целую косулю, хотя ещё до «обеда» в глазах его читалось, что он может съесть и слона! В какой-то момент лев перестаёт есть. Почему? Потому, что он не получает больше наслаждения от еды — лептин передал информацию о насыщении необходимым количеством питательных веществ, вентиль гормонов удовольствия эндорфинов перекрылся, они перестали впрыскиваться в кровь. Так же и у нас, людей, если гормональный баланс в норме мы просто перестанем переедать и есть то, что организму не нужно. Лишняя еда станет просто невкусной.

Устойчивость к лептину ведет к резистентности к инсулину.

Повышение сахара в крови и сигналы инсулина клеткам запасаться энергией сверх нормы ведет к клеточным нарушения и те, чтобы защититься от переполнения вырабатывают устойчивость к инсулину. Они утрачивают способность слышать «инсулин» и запасаться глюкозой. Механизм регулирования баланса сахара нарушается, он перестает корректно выводиться из кровотока. Поджелудочная железа начинает вырабатывать еще больше инсулина пытаясь принудить клетки запасаться глюкозой, это ведет к еще большему увеличению их резистентности к инсулину и круг замыкается. Клетки начинают вырабатывать свободные радикалы, которые вызывают сбои на клеточном уровне. За этим следует ряд иммунных ответов, выделение химических веществ, обуславливающих воспалительные процессы и клеток ответственных за восстановление поврежденных тканей. Иммунная воспалительная реакция снижает восприимчивость рецепторов к инсулину еще больше. Специальные бета-клетки поджелудочной железы начинают вырабатывать все больше инсулина, «перегреваются» и разрушаются. Организм больше не может корректно регулировать уровень сахара в крови.

Как итог, токсичный уровень сахара и резистентность к инсулину приводят к диабету 2-го типа. Но еще задолго до диабета, хронически высокий уровень инсулина в крови, сам по себе может привести к серьезным последствиям: ожирению, инсультам, сердечным приступам и болезни Альцгеймера. Когда начинаются сбои в механизме регулирования сахара в крови, чрезмерное количество инсулина может некорректно перенаправить слишком большое количество сахара из крови, это называется «реактивной гипогликемией». Резкое снижение сахара ведет к ухудшению состояния, усталости, капризности, раздражительности, постоянному голоду и желанию «чего-нибудь сладенького». Это создает порочный круг.

ГЛЮКАГОН

Выделяется поджелудочной железой как ответ на запрос организма в энергии или при многочасовом голодании. Гормон глюкагон открывает доступ к законсервированной форме глюкозы (сахара) в печени и мышцах — гликогену.

Уровень сахара крови настолько важен, что, если он упадет ниже определенной отметки, человек впадает в кому. Поэтому у организма есть множество механизмов контроля глюкозы. Если инсулин «контролирует» верхнюю границу безопасного уровня глюкозы в крови, то глюкагон «контролирует» нижнюю границу. Если уровень сахара падает, запускается выработка глюкагона, который диктует организму сколько нужно расщепить гликогена, а при необходимости и белка из мышц, в глюкозу.

Но есть одно «но» глюкагон корректно работает только тогда, когда уровень инсулина в крови не слишком высокий. Если уровень инсулина высокий, то нутриенты консервируются также быстро, как и преобразовываются обратно. Это означает, что при высоком содержании инсулина в крови энергии консервируется больше, чем доступно впоследствии. При постоянно повышенном уровне сахара в крови между приемами пищи, когда нужна энергия, инсулин продолжает подавать сигналы о запасах энергии, не давая возможности глюкагону её использовать.

КОРТИЗОЛ

Четвертый гормон нашей ведущей команды. Его часто называют «гормоном стресса», и его основная роль помочь организму восстановиться. Его выделение связано с ответом на низкий уровень сахара в крови, физический или ментальный стресс, слишком интенсивные физические нагрузки, недосыпание и др. Кортизол участвует во многих жизненно важных функциях, среди которых: кровяное давление, иммунные функции (противовоспалительные и иммуносупрессорные свойства), метаболизм соли, регулирование уровня энергии.

Одна из задач кортизола — помощь гормону глюкагону поддержке нормального уровня сахара в крови.

Хронически повышенный уровень кортизола (стрессы, голодания, ограничение калорий в диетах) нарушает механизм выведения глюкозы из кровотока и усиливает расщепление гликогена в печени. Это приводит к увеличению сахара в крови.

Кортизол стимулирует нас есть богатую углеводами, непитательную пищу, облегчая стресс. Это ведет к перееданию, увеличению веса и целому букету болезней.

—

Возможно, вас уже посещали мысли, и вы предпринимали какие-то действия в этих направлениях: «Мне следует больше заниматься спортом» или «Мне стоит меньше есть». Но это неработающие подходы. Гормональные сбои и нездоровые привычки к углеводам, прежде всего к сладкому, не победить спортом. Снижение калорийности и количества пищи могут привести к еще большим сбоям и неприятным последствиям.

Почему я не худею, хотя меньше ем? Почему я так хочу сладкого и не могу себя останавливать? Почему каждый день в 15:00 я чувствую упадок сил? Почему я просыпаюсь каждую ночь в 2-3 часа и хочу есть? Почему я становлюсь капризным если не ем раз в 3 часа? Откуда этот «пивной» животик, ведь я ем здоровую пищу!? Теперь вы знаете о причинах — всему виной гормональный сбой.

Хорошая новость в том, что даже спустя десятилетия плохого питания и нарушениях гормонального баланса, в том числе и при диабете 2-го типа, состояние здоровья обратимо. Вы вполне можете восстановить гормональный баланс, вернуть чувствительность к инсулину и лептину, восстановить здоровый уровень кортизола, сделав одну простую вещь — убрав со своего стола сладкое. Всё. Без диет и изнурительных тренировок вы сможете восстановить гормональный фон, здоровье и фигуру за считаные недели и месяцы.

А идеальным вариантом будет исключение из рациона питания и рафинированной (переработанной) еды в упаковках, содержащей большое количество углеводов.  

Итак, подведём итоги:

·         Гормональный баланс — ключ к здоровью, стройной фигуре и хорошему самочувствию.

·         Еда, которую вы выбираете должна вызывать в организме здоровую гормональную реакцию.

·         Сладкое и рафинированная еда с высоким содержанием углеводов из упаковок, основные причины гормонального сбоя в организме.

·         Избыток глюкозы и триглицеридов провоцирует устойчивость к лептину.

·         Устойчивость к лептину нарушает способность мозга отслеживать вес. Это ведет к перееданию и замедлению метаболизма.

·         Устойчивость к лептину ведет к развитию устойчивости к инсулину.

·         Клетки сопротивляются принуждению инсулином к запасанию питательных веществ сверх возможности, что ведет к повышению выработки инсулина и еще большей резистентностью к инсулину.

·         Принуждение клеток к консервированию запасов сверх нормы, приводит к клеточным нарушениям, воспалениям и хроническому повышению сахара в крови.

·         Хроническое повышение сахара и инсулина в крови создают условия для возникновения диабета 2-уровня и вееру других заболеваний.

·         Глюкагон помогает стабилизировать уровень сахара и использовать также жир в качестве топлива, но только если уровень сахара в крови не превышает критических значений.

·         Кортизол — «гормон стресса» повышается как ответ на голодание, ограничение калорий, стрессы, отсутствие нормального сна.

·         Хронически повышенный уровень кортизола влияет на повышение сахара в крови и ведет к резистентности к инсулину.

Эти выводы проверены на себе. С тех как пор как я перестал есть сладкое, я за всего пару месяцев потерял тринадцать килограмм явно лишнего веса и стал чувствовать себя совершенно здоровым. Всё гениальное просто.

 Автор: Максим Сати

Что это значит на практике? Возьмём, к примеру, вирусы, инфекции или воспаления. Казалось бы, причём здесь голова? На самом деле, психосоматика объясняет, как наши мысли, эмоции и стресс влияют на физическое здоровье. Давайте разберёмся, как это работает.

Для этого нам понадобится небольшой экскурс в теорию.

Наша психика — это сложный и многогранный механизм, состоящий из систем, которые развивались на протяжении миллионов лет эволюции. Одна из их ключевых задач — защищать нас от душевных потрясений и оберегать самоидентичность, то есть наше эго. Эти механизмы защиты психики давно известны и подробно описаны (вы, скорее всего, слышали о них).

К примеру:

 Вытеснение — это механизм психологической защиты, посредством которого неприемлемые для личности импульсы (желания, мысли, чувства), вызывающие тревогу, становятся бессознательными. Механизм вытеснения был описан еще Фрейдом, который считал его центральным в формировании невротических расстройств.

 «Вытесненные (подавленные) импульсы, не находя разрешения в поведении, тем не менее, сохраняют свои эмоциональные и психовегетативные компоненты. При вытеснении содержательная сторона психотравмирующей ситуации не осознается, а вызванное ею эмоциональное напряжение воспринимается как немотивированная тревога». 

Отрицание — ещё один механизм защиты, который заключается в игнорировании или неосознавании травмирующих обстоятельств. В отличие от вытеснения, направленного внутрь, отрицание проявляется во внешнем мире. Оно характеризуется искажённым восприятием реальности: человек отказывается воспринимать информацию, противоречащую его основным убеждениям, образу мира или представлению о себе.

«В качестве механизма психологической защиты отрицание реализуется при любых внешних конфликтах и характеризуется выраженным искажением восприятия действительности, когда индивид не воспринимает информацию, противоречащую его основным установкам, представлению о мире и самом себе». 

Кроме того, существуют и другие механизмы защиты: реактивные образования, регрессия, изоляция, идентификация, проекция, замещение, рационализация, сублимация и ещё около десятка менее известных.

Как это работает на практике?

Что происходит, когда нас кто-то обижает ментально, мы терпим материальный или физический урон, или испытываем чувство вины? Если боль достаточно сильная, включается механизм подавления: мы постепенно «забываем» о боли и обидчике, но не полностью. Каждый раз, когда что-то напоминает нам о травме, мы снова переживаем страдание.

Если же боль оказывается нестерпимо сильной, психика активирует механизм вытеснения , и болевая память перемещается в бессознательное. Мы теряем к ней доступ, но она продолжает влиять на нашу жизнь. Главная задача психики — защитить эго, однако подобные ситуации могут повториться и снова причинить вред. Поэтому после каждой травмы создаётся паттерн-программа, которая сохраняется в «картотеке угроз». Эта «система безопасности» постоянно сканирует окружающую среду и запускает соответствующие состояния сознания, чтобы подготовить нас к возможным угрозам.

Еще один важный элемент для понимания механики психосоматики — гормональная система и «состояния сознания». Почему мы испытываем то радость и счастье, то гнев и страдание? Можем ли мы управлять своими эмоциями?

Как работают эмоции: научный взгляд на природу человеческих чувств

На протяжении десятилетий ученые пытались разгадать загадку человеческих эмоций. Современные исследования в области нейробиологии, психологии и эндокринологии позволили составить четкую картину того, как формируются наши эмоциональные состояния. Рассмотрим ключевые факты, которые помогут глубже понять природу наших чувств.

1. Эмоции не заложены в генах

Прежде всего, важно понимать, что такие базовые эмоции, как гнев, радость, грусть или восторг, не являются врожденными программами . Исследования показывают, что эмоции — это сложные реакции, формируемые на основе взаимодействия между биологическими процессами и окружающей средой. Например, работа нейробиологов, таких как Джозеф Леду (Joseph LeDoux), демонстрирует, что эмоции возникают как результат обработки информации мозгом, а не как прямая реакция на внешние стимулы.

2. Гормоны как «архитекторы» эмоций

Эмоциональные состояния напрямую зависят от комбинации гормонов, выделяемых нашей эндокринной системой. Вот несколько примеров:

• Серотонин и эндорфины : Эти «гормоны счастья» вызывают чувство удовольствия, радости и удовлетворения. Исследования показывают, что их уровень повышается во время физической активности, медитации и положительного социального взаимодействия.
• Окситоцин : Этот гормон, часто называемый «гормоном привязанности», усиливает чувство доверия, близости и эмпатии. Он особенно активен во время объятий, прикосновений и других форм физического контакта.
• Кортизол и адреналин : Эти «гормоны стресса» запускают реакцию «бей или беги», повышая уровень тревожности, агрессии и готовности к действию. Длительное воздействие кортизола может привести к хроническому стрессу и его последствиям, таким как депрессия и тревожные расстройства.

3. Кто управляет нашими эмоциями?

Несмотря на то, что мы часто думаем, что контролируем свои эмоции, на самом деле это не так. Управление гормональной системой осуществляется бессознательными процессами , происходящими в мозге. Исследования в области нейронауки, такие как работы Антонио Дамасио (Antonio Damasio), показывают, что наше сознание лишь наблюдает за результатами работы бессознательных механизмов, но не может мгновенно изменить их. Это объясняет, почему мы не можем «включить» радость или «выключить» гнев по щелчку пальцев.

4. Почему мозг выбирает «оптимальное» состояние?

Мозг — это эволюционно выработанный инструмент выживания, который постоянно оценивает окружающую среду на предмет угроз и возможностей. В каждый момент времени он «сканирует» память, анализирует текущую ситуацию и моделирует возможные сценарии. Если мозг обнаруживает намек на угрозу, он меняет гормональный фон, чтобы подготовить тело к действию. Этот процесс регулируется тремя базовыми инстинктами:

• Инстинкт самосохранения : Реакции «бей, беги или замри».
• Инстинкт продолжения рода : Стремление к близости и воспроизводству.
• Инстинкт доминирования : Желание занять высокое место в социальной иерархии.

Если угроз нет, и мозг находит схожие положительные образцы в прошлом опыте, он создает комфортное состояние. Однако важно помнить, что мозг не стремится к «счастью» как таковому, а выбирает состояние, которое, по его мнению, лучше всего соответствует текущей ситуации.

5. Шаблоны состояний: как прошлое влияет на будущее

Наши мысли, действия и наблюдения за другими людьми формируют шаблоны, которые мозг использует для создания будущих эмоциональных состояний. Исследования в области психологии показывают, что даже просмотр фильмов с сценами насилия или участие в конфликтах может запустить цепочку негативных эмоций. Напротив, позитивные переживания, такие как акты доброты, забота и сострадание, формируют здоровые шаблоны, которые улучшают качество жизни.

Например, исследование, опубликованное в журнале Psychological Science , показало, что люди, которые регулярно практикуют благодарность и добрые дела, демонстрируют более высокий уровень серотонина и общего благополучия. Это подтверждает, что наши мысли и действия действительно «программируют» будущие состояния.

Понимание механизмов работы эмоций позволяет нам осознанно подходить к управлению своим внутренним миром. Хотя мы не можем полностью контролировать свои чувства, мы можем влиять на их формирование через осознанные действия, медитацию и позитивное мышление. Это ключ к улучшению качества жизни и гармонизации эмоционального состояния.

Последствия войны: почему герои не могут вернуться к мирной жизни

Представьте себе сценарий: военный возвращается домой после службы в зоне боевых действий. Это мужчина в расцвете сил, герой, чья зарплата была увеличена внушительными надбавками за служение в горячих точках. Казалось бы, весь мир должен быть «у его ног». Однако реальность часто оказывается совсем иной. Многие бывшие военные сталкиваются с серьезными трудностями при адаптации к мирной жизни: они испытывают сложности в построении отношений, теряют связь с друзьями, нередко начинают злоупотреблять алкоголем или наркотиками, а иногда даже совершают преступления. Это глобальная проблема, с которой сталкиваются правительства всех стран мира. Но почему так происходит?

Гормональная ловушка: мозг, настроенный на выживание

В условиях боевых действий мозг человека работает в режиме постоянного стресса. Гормоны, такие как адреналин , кортизол и норадреналин , буквально переполняют организм, готовя его к немедленному реагированию: бегству, нападению или замеранию. Эти гормоны делают мышцы сильнее, ускоряют реакцию и поддерживают состояние повышенной бдительности — даже во сне. За месяцы и годы службы мозг формирует устойчивые шаблоны поведения, ориентированные на выживание. Эти шаблоны постепенно вытесняют все остальные модели поведения, которые могли существовать до этого.

Когда человек возвращается домой, всё должно быть прекрасно. Например, он приглашает девушку на свидание в ресторан. Но что происходит? Его бессознательное продолжает работать в том же режиме, что и в зоне боевых действий. Он не может расслабиться, чувствует себя постоянно настороже, в каждом шорохе видит потенциальную угрозу. В крови доминируют гормоны стресса, мышцы находятся в состоянии гипертонуса, а инстинкт «бей-беги-замри» готовится к действию в любой момент. Проблемы со сном становятся обычным явлением. Жизнь в таком состоянии неизбежно толкает людей к поискам способов «снятия стресса» — будь то алкоголь, наркотики или другие деструктивные привычки.

Исследования показывают, что мозг крайне инертен. Даже спустя годы после возвращения из зоны боевых действий он продолжает воспроизводить состояния сознания, характерные для экстремальных условий. Это явление называется посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР) , и оно затрагивает около 20–30% ветеранов, согласно данным Национального института психического здоровья США (NIMH).

Что это значит для нас?

Этот пример наглядно демонстрирует, как каждое мгновение нашей жизни программирует наш мозг, создавая или укрепляя определенные шаблоны состояний. Возьмем, к примеру, депрессию — заболевание №1 в современном мире. Исключая клинические формы, депрессия не является болезнью в прямом смысле слова. Это результат работы психики, которая формируется под влиянием наших мыслей, действий и эмоций. Если человек находится в состоянии депрессии, это означает, что его предыдущие мысли и действия запрограммировали его «завтрашние» состояния.

Психосоматика в действии

Проблемы, возникающие у ветеранов, — это яркий пример того, как психосоматические механизмы влияют на здоровье. Постоянный стресс и гормональный дисбаланс могут привести к серьезным физическим последствиям: от хронических болей до нарушений работы внутренних органов. Например, длительное напряжение мышц может вызвать телесные блоки, а нарушение кровотока — ослабить иммунитет и сделать организм уязвимым для инфекций.

И последняя часть теории — знания «о мозге».

Чтобы лучше понять, как психические травмы и эмоциональные блоки приводят к физическим заболеваниям, представим мозг как огромную серверную. В этой аналогии каждая группа серверов отвечает за обработку определенных функций организма: одни управляют опорно-двигательным аппаратом, другие — зрением, третьи — кровообращением, а часть серверов занимается безопасностью и поддержанием психического равновесия. Каждый сервер состоит из «железа» (нейронных сетей) и «софта» (программ, которые обрабатывают поступающую информацию). Хотя это грубая упрощенная модель, она помогает объяснить сложные процессы.

Как формируются паттерны-программы

Когда человек сталкивается с психологической травмой, обидой, болью или чувством вины, система безопасности психики создает специальные паттерны-программы . Их задача — защитить нас от повторения подобных ситуаций в будущем. Однако любая программа требует ресурсов: такие паттерны прикрепляются к серверам , отвечающим за конкретные функции организма. Поскольку эти паттерны связаны с безопасностью, психика обращается к ним ежемоментно. Они находятся в постоянном «включенном» состоянии, забирая драгоценные ресурсы мозга, о чем мы даже не догадываемся.

Например, если паттерн-программа прикрепляется к серверу , который также управляет кровотоком в печени или работой мышц ноги, то все связанные с этим сервером функции начинают активироваться одновременно. Это может привести к следующему:

• Мышца в ноге приходит в состояние гипертонуса, со временем «забивается» (становится жесткой) и формирует так называемый телесный блок .
• Функция кровотока в печени нарушается, орган становится уязвимым для инфекций и бактерий.

Пример из жизни: властная мать и конфликт в семье

Рассмотрим типичный пример: в семье доминирует властная мать, которая считает, что знает, как и что нужно делать её сыну. Для развивающейся психики ребенка, особенно в переходном возрасте, важно обретение самостоятельности и опыт проб и ошибок. Однако мать, которая «знает всё лучше», навязывает свои мнения и решения, вызывая в психике ребенка импульс противостояния. Чаще всего дети подавляют такие импульсы из-за страха наказания или эскалации конфликта, испытывая чувство несправедливости, унижения и безысходности.

Для их бессознательного мать становится символом угрозы, и создаются паттерны угроз , связанные с ней. С годами количество таких паттернов увеличивается, и даже простой контакт с матерью может активировать болезненные импульсы противостояния. Чтобы подавить эти импульсы, психика вынуждена создавать дополнительные компенсирующие механизмы — новые паттерны, которые также требуют ресурсов и прикрепляются к серверам мозга.

Если обратиться к таблице психосоматических расстройств, этот случай часто связан с нарушениями в работе горла и проявлениями резких вспышек гнева. Такие паттерны закрепляются на серверах , ответственных за работу горла и связанных систем. У взрослого мужчины могут развиться хронические заболевания горла (например, ларингиты, фарингиты) или повышенная восприимчивость к инфекциям. Частыми спутниками становятся неконтролируемые вспышки гнева.

Все болезни из головы? Но они вполне материальны

Да, многие болезни берут начало в нашем разуме, но их последствия для тела реальны. Если проблема достигла «критической точки», даже устранение ментальной причины (например, болевого паттерна) может не привести к полному исцелению. В таких случаях необходима помощь врачей. Однако без работы над корнем проблемы лечение останется лишь борьбой с симптомами.

Как решить проблему?

Существует несколько подходов:

• Психологическая помощь: психологи, гипноз, расстановки по Хеллингеру. Эти методы могут временно снять симптомы, но редко трансформируют глубинные механизмы психики.
• «Растения силы»: древние практики с риском побочных эффектов, которые я не могу рекомендовать.
• Медитации и работа с бессознательным: наиболее эффективный способ трансформации паттернов. Особенно полезны медитации прощения и метты (любящей доброты) и поездки на ретриты випассаны.

Почему ретриты так важны для исцеления?

Любой ретрит — это мощный шаг к восстановлению внутреннего баланса. Однако если вы ищете действительно глубокую трансформацию, то випассана 10 дней — это формат, который даёт достаточно времени, чтобы не просто снять симптомы, а трансформировать глубинные паттерны психики. Это оптимальный срок, за который можно достичь действительно значительных изменений и восстановить связь с собой.

  Автор: Максим Сати

Другие статьи по теме: «Все болезни из головы? Психосоматика — просто о сложном».

• Как меняется жизнь после опыта просветления (пробуждения)?
• Ретрит медитации Метта Випассана — Путь Сердца.
• Идеальные отношения — возможны ли? Практика тонкой настройки. Часть 1.
• Как Випассана меняет реальность – о пользе и вреде ретритов научно.