В старые добрые времена, когда медитацией занимались одни монахи, вопрос не был актуален. Или-или. Энергия тратится или на одно, или на другое. Медитация это успокоение, секс это возбуждение, в основе его то самое страстное желание, преодолеть которое задача медитации. Но в эзотерических практиках был и другой подход – тантрический (в широком значении). Более того, когда эти эзотерические практики были обнародованы, само слово «тантра» в массовом сознании стало пониматься как экзотический секс, удовольствие под видом духовной практики. Это мягко говоря, не соответствует истине. Сексуальные практики среди прочих тантрических занимают очень скромное место и имеют мало общего с поиском новых ощущений.
В чём их суть?
Тантра исходит из того, что истинная реальность – нирвана – цель духовных практик, она не где-то далеко, она прямо здесь.
Просто в силу замутнённости ума, ослеплённого ненавистью, вожделением и невежеством мы её искажённо воспринимаем как сансару – мир субъектов и объектов. Но если полностью включить осознанность, любая деятельность, любое восприятие станет просто игрой чистых энергий, не меняющих природу ума, также как как отражение в зеркале, никак не влияет на само зеркало. Для такого опыта сильные переживания даже предпочтительней – отличие между сущностью и феноменами проступает наиболее ярко. А с сексом бывают связаны очень сильные переживания. Более того, в момент оргазма иногда переживается то самое состояние не-я, не-двойственности, к которому устремлён практик. И при сохранении осознанности его можно уловить. Даосы (чья практика близка тантрической) используют секс для активизации сексуальной энергии («семя»), которая потом посредством медитации сублимируется в более тонкие виды энергии, необходимые для трансформации. Возможно ли полное исчезновение либидо в результате интенсивной медитативной практики? Да. На каких-то этапах эта разновидность страстного желания угасает. (Но заметим, что для опытного практика возможен секс для удовлетворения партнёра и в этой ситуации, причём открываются новые тонкие возможности энергетического взаимодействия)
Что из всего этого имеет значение для обычного практикующего человека, не собирающегося отказываться от семейной и личной жизни?
Прежде всего, необходимо учитывать, что природа сексуальности двояка. С одной стороны, это чисто животное бессознательное вожделение, восходящее к инстинкту продолжения рода. С другой, собственно человеческая сексуальность, связанная с многообразными желаниями, воображением и отношениями. И очень часто они находятся в противоречии. Сколько пар и сколько судеб было разрушено из-за неспособности противостоять чисто животным сексуальным импульсам! Медитативный опыт, как минимум, смягчает эту проблему.
Высокий уровень осознанности и контроля животной стороны позволяет сосредоточиться именно на человеческой стороне сексуальности. На чувстве близости, на тонких ощущениях (которые становятся у практикующих более яркими), на любви к партнёру в прямом смысле слова.
Да и вообще, мужчина, которые не спешит (в силу физиологической необходимости), гораздо лучший любовник … Внимание к ощущениям и желаниям партнёра, как и активное использование воображения, становится залогом длительности и свежести чувств — это делает медитацию инструментом любви. Осознанное использование энергетики действительно даёт новые ощущения, например, множественный или рассредоточенный (не генитальный) оргазм. Иногда просто находится рядом оказывается более сильным удовольствием, чем собственно акт. Физическая и энергетическая близость открывает новые возможности и для образной медитации – совместного полёта в неизвестное.
Плюсы в медитации огромны и для семейного человека и тем более для его партнёра…
Как преподаватель медитации я даже мог бы воскликнуть: Хотите сделать ваши отношения действительно глубокими и гармоничными — медитируйте! или: Хотите вдохнуть новую жизнь в увядающие отношения – медитируйте! или ещё что-то в этом роде.
Но я ограничусь тем, что просто скажу: медитация приложима к любой стороне человеческой жизни. Ведь «сансара это нирвана». Разве нет? 🙂
📜 Автор: Максим Александров