Спиральная динамика в модели Кена Уилбера
Спиральная динамика: зелёный, жёлтый, бирюзовый…Основные проблемы возникают с путаницей между оранжевым и жёлтым, а также зелёным и бирюзовым ц-мемами. Какие можно заметить различия?
Для оранжевого характерны некоторые черты отсутствующие в жёлтом:
- Установка «цель оправдывает средства» — он может не афишироваться или даже отрицаться, но же факто всегда подразумевается.
- Презентация успеха. Успешность должна демонстрироваться – в образе жизни, во внешнем виде, в статусных вещах, званиях и т.д.
- «Буржуазная жестокость». «Горе лузерам!» Неуспешное, архаичное, «не цивилизованное» выводится за рамки этики, особенно если нагло сопротивляется.
- Единственность истины, которая может быть найдена с помощью правильных процедур. Отсутствие рефлексии по поводу собственной обусловленности.
Все эти моменты преодолеваются зелёным, а жёлтый это индивидуализм «после зелёного».
Особенности жёлтого можно обозначить как трезвость, необусловленность, непривязанность, смирение и понимание.
Он трезв и смиренен, потому что ясно видит границы собственных и общих возможностей, он знает себя и не питает иллюзий по поводу эгоистичности собственной природы, он знает людей и не верит в их превращение в ангелов, он понимает законы природы и общества, но видит и большие хотя и неочевидные возможности которые они открывают.
Необусловленность в данном случае надо понимать, как необусловленность общим мнением. Жёлтый принципиально недемонстративен, индивидуальность он проявляет в том, что идёт без колебаний исключительно своим путём, не демонстрируя это ни скандалами, ни одеждой, ни субкультурностью, ни престижным потреблением. Он естественно этичен без позы, т.е. никогда не будет стараться выглядеть хорошим, демонстрировать свою правильность и праведность. Это позиция человека, который «себе уже всё доказал».
Жёлтый может глубоко любить, быть верным сотрудником, отдаваться делу, но ни отношения, ни группа, ни дело не определяют его. Если необходимо он может просто уйти, освободив место. Он стремится делать дело хорошо и доводить до конца даже если лично ему оно не принесёт никаких плодов. Но берётся только за те дела, в которых видит перспективу.
Понимание жёлтого это видение общей картины за частностями, глубокой перспективы выходящей за пределы жизни и поколения, не ограниченной данным пространством и настоящим временем. И, кроме того, он понимает, что радость — это то, что существует само по себе, а не возникает в результате каких-то условий и достижений.
Зелёный успешно включивший предшествующие мемы — это «благородный человек» обладающий «человеколюбием», но такая уравновешенность крайностей встречается не часто. В целом зелёный это человек со встроенным этическим компасом. Он хочет быть лучше, он хочет быть сопричастным великому целому, но всегда скатывается к частностям, потому что ориентируется на внешние признаки. Он прилагает усилия и «делает себя», он понимает свою обусловленность, но не может выйти за её границы. Он готов принять всех, но только потому, что каждый в потенции «имеет добрую природу», он верит в прогресс и эволюцию, как её актуализацию, и в итоге страстно сражается со злом, когда обнаруживает явные для себя признаки
Воплотить то, о чём мечтает зелёный может только бирюзовый.
Бирюзовый мем очень сложно сымитировать, примерно, как бедняку сымитировать богатство.
Дело в том, что он нарушает запрет культуры и напрямую выходит на те самые «первотектоны», он мыслит не логически, а над-логически, непосредственно схватывая суть. Он как бы работает в двух режимах: ожидание — творческое прозрение. Хотя творчество проносит плоды, главное в нём — это сам момент интуитивного прозрения, видения целостности мира, прорыв через все структуры-посредники и семантические занавесы.
Главное богатство бирюзового это независимый от обстоятельств источник радости, который позволяет ему быть безгранично щедрым. Бирюзовый обычно не говорит высокопарные фразы о всеобщей любви, но каждый кто сталкивается с ним ощущает, что его любовь. Он испытывает эмоции, но не зависает в них. Он свободен от страха, жажды обладания, раздражения, обиды, неприязни. Он действительно ощущает (на уровне тела) единство жизни. Он не намерен творить добро для всех живых существ, он просто не мыслит себя в ином ключе.
📜 Автор: Максим Александров